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OGNI RAGIONE PER CREDERE
Histoires providentielles
n°188

Russia

XVI secolo

E una grande luce aprì la porta della sua prigione...

Alla fine degli anni Venti del Cinquecento, il giovane Grigori Grigorievich Rougotine, proveniente da una povera famiglia aristocratica di Radonezh, in Russia, entrò al servizio del principe Ivan Penkov, che governava la regione. Si fece notare per il suo lavoro eccellente e conquistò la fiducia del suo padrone, ma questo gli valse la gelosia dei servi del principe, che lo accusarono di essere l'amante della principessa Penkova. Dopo aver scampato per poco la pena di morte, Grigori fu condannato all'ergastolo. La sua sussistenza si riduceva a una brocca d'acqua e a una ciotola di porridge due volte alla settimana. Questo regime spietato avrebbe dovuto ucciderlo...

Shutterstock / Art Mari
Shutterstock / Art Mari

Motivi per credere :

  • Il crimine di cui il giovane era accusato - adulterio con la moglie del suo signore - era particolarmente grave, poiché si trattava di un tradimento che meritava la morte. Non essendo mai stato ufficialmente scagionato da questo crimine, le circostanze della sua liberazione dovettero essere miracolose perché l'entourage di Grigori e il suo biografo menzionassero il presunto crimine e la condanna del santo.
  • La grande pietà del giovane e le penitenze che si era inflitto dimostrarono l'infondatezza delle accuse. Tuttavia, desideroso di imitare i martiri, che ammirava, e di soffrire per contribuire alla liberazione della Russia, allora sotto il giogo dell'Orda d'Oro (tribù tartara musulmana che imperversava contro i cristiani), Grigori non si difese né proclamò la sua innocenza, imitando Cristo davanti a Pilato: "E Gesù tacque" (Mt 27,14; Mc 15,05; Lc 23,9; Gv 19,9), crescendo in santità. Invece di lamentarsi, ringraziò Dio per "averlo sottratto a questo mondo e alle sue tentazioni". Trascorse i due anni di carcere scrivendo a mano degli alfabeti, che vendeva all'esterno per aiutare i poveri.

  • Le sue condizioni di prigionia, in un sotterraneo, praticamente in isolamento, privo di cure e di cibo, assomigliano a quelle sopportate da altri testimoni di Cristo in tempi moderni, e sappiamo che senza un aiuto miracoloso portano alla morte, alla disperazione o alla pazzia. Solo una vita spirituale molto forte può farci andare avanti.
  • Nella sua umiltà, segno della sua santità, Grigori non ha mai parlato delle grazie ricevute, preferendo registrare i fatti piuttosto che spiegarli o parlare di miracoli.
  • Dandogli solo due brocche d'acqua alla settimana e due piatti di porridge d'avena, i suoi carcerieri speravano nella malnutrizione e nella morte. Tuttavia, quando il suo amico, figlio di primo letto del principe Penkov, cercò di fornirgli cibo sufficiente dopo che gli era stata risparmiata l'esecuzione, il prigioniero rispose che non ne aveva bisogno perché "l'abbondante grazia di Dio" era "più che sufficiente per sfamarlo". Questo era vero, visto che non era deperito e ha trovato la forza di scrivere per aiutare i poveri. 

  • Se vogliamo sapere come abbia resistito a questo trattamento e sia riuscito a fuggire, cita solo il sostegno e l'aiuto della Theotokos, la Madre di Dio, materializzato in una piccola icona di Maria che ha potuto tenere nella sua prigione e lo ha protetto.
  • Il racconto della sua liberazione è straordinariamente sobrio: "Un giorno ho visto una grande luce dietro la porta della mia prigione. Ho pregato, la luce è aumentata e sono uscito senza ulteriori difficoltà".

  • Questo resoconto senza fronzoli ricorda la fuga di San Pietro dalla prigione di Gerusalemme, dove era in attesa dell'esecuzione. La sua semplicità è garanzia di autenticità.

Sintesi :

Nato intorno al 1500 a Radonezh, in Russia, Grigori Griogorievich entrò al servizio del governatore della città, il principe Penkov, e divenne suo confidente. Venne accusato da servi gelosi di essere l'amante della giovane moglie del suo padrone. Rifiutò di difendersi, lasciando a Dio il compito di scagionarlo.

Grazie all'intervento del figlio maggiore di Penkov sfuggì alla morte, ma venne imprigionato in condizioni così dure che avrebbero dovuto ucciderlo. Invece di lamentarsi, ringraziò il Cielo per averlo messo al riparo dalle turpitudini di questo mondo.

Dopo due anni, quando riuscì miracolosamente a fuggire, entrò nel monastero di San Giuseppe a Volokolamsk, dove prese il nome di Gouri, o Gurias. Nel 1543 fu eletto superiore (higoumène) della sua comunità, ma lasciò questa carica per problemi di salute. Lo zar Ivan IV, ammirando le sue virtù, lo nominò capo di un altro monastero, a Selijanov - incarico che mantenne tra il 1546 e il 1555, quando lo zar, che aveva appena riconquistato Kazan e la regione circostante, lo nominò vescovo della città.

La diocesi di cui si occupò era ancora largamente popolata da musulmani e tatari. Egli rifiutò di usare la coercizione in campo religioso e ottenne dallo zar Ivan il diritto di convertire le persone solo con la dolcezza e l'esempio - un programma che portò avanti fino alla sua morte, avvenuta il 5 dicembre 1563.

Esperta di Storia della Chiesa, postulatrice di una causa di beatificazione e giornalista per diversi media cattolici, Anne Bernet è autrice di oltre quaranta libri, la maggior parte dei quali dedicati alla santità.


Andare oltre :

La Vita di Gouri e Barsanuphe fu raccontata da Ermogene, vescovo di Kazan, nel 1589.


Per saperne di più :

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