L'angelo che fece evadere Madre Yvonne-Aimée de Malestroit

Sintesi :

Introduzione a Madre Yvonne-Aimée de Malestroit

Yvonne Beauvais era nata il 16 luglio 1901 a Cossé-en-Champagne. Da bambina, la nonna le lesse la Storia di un'anima di Teresa di Gesù Bambino, un libro che la colpì a tal punto da voler "diventare una santa". All'età di nove anni dedicò la sua vita a Cristo in una lettera che gli scrisse con il suo stesso sangue. A 21 anni, durante una malattia, incontrò le Suore Agostiniane Ospedaliere della Misericordia a Malestroit (Morbihan). Il 5 luglio 1922, nella sua stanza di Malestroit, ebbe un'esperienza mistica durante la quale Gesù le mostrò la Croce: "Vuoi portarla?" In quel momento iniziarono le grazie e i fenomeni straordinari. Per un po' di tempo, il vescovo di Vannes rifiutò di farla entrare nelle monache agostiniane di Malestroit, temendo che potesse avere troppa influenza sulla comunità. A 26 anni, ricevette finalmente il permesso di entrare nel monastero con il nome di suor Yvonne-Aimée de Jésus. Donna pratica oltre che mistica e grande organizzatrice, a 27 anni lanciò il progetto di una moderna clinica vicino al monastero, che aprì nel 1929. Nel 1932 divenne maestra delle novizie e nel 1935 fu eletta superiora del monastero di Malestroit.

Durante la guerra: diversi fenomeni di bilocazione

Durante l'occupazione nazista, suor Yvonne-Aimée de Jésus curò i feriti tedeschi, i paracadutisti e i combattenti della Resistenza (soprattutto quelli del maquis di Saint-Marcel) presso la clinica di Malestroit. Il 15 febbraio 1943 si trovava a Parigi. Mentre era lì, disse a padre Paul Labutte che aveva l'impressione di essere seguita : "Per esempio, l'altro giorno stavo camminando per strada e ho avuto l'impressione che due uomini mi stessero seguendo da lontano. A un certo punto mi sono girata verso la vetrina di un negozio. Loro hanno fatto lo stesso. Quando sono tornata indietro, anche loro sono tornati indietro...". Aveva la sensazione che sarebbe stata arrestata. Tutto questo era accompagnato da una profonda ansia: "A volte vedo i demoni di notte". Era spaventata e, in una sorta di estasi, spinse un tavolo con piedistallo davanti a sé per proteggersi da un nemico a noi invisibile. Il suo volto era scomposto dalla paura, anche se normalmente non ne aveva.

Il 16 febbraio 1943, suor Yvonne-Aimée fu arrestata a Parigi dalla Gestapo e rinchiusa nella prigione di Cherche-Midi. Padre Paul Labutte racconta che quel giorno arrivò a Parigi con il canonico Boulard, che era cappellano dei Giovani Agricoltori Cristiani. Era stato avvertito dell'arresto di Madre Yvonne-Aimée da un telegramma in codice di Suor Saint-Vincent-Ferrier (la direttrice del piccolo convento agostiniano di Parigi): "Yves in clinica con zia Germaine stop".

Padre Paul Labutte arrivò alla stazione di Montparnasse alle 13.00 e prese la metropolitana. Ecco il suo racconto: "Mi sono girato all'improvviso, senza sapere perché, e mi sono trovato faccia a faccia con Madre Yvonne-Aimée. Era in abiti civili. Aveva un cappotto di una specie di feltro granata tirato su sulla fronte e portava gli occhiali. Sembrava affrettata e preoccupata. Sono rimasto sbalordito e le ho detto: "Sei qui? Ti hanno liberata?". Seguimmo il flusso dei viaggiatori e salimmo sulla metropolitana. Madre Yvonne-Aimée si sedette accanto a me in una carrozza di seconda classe. Era l'ora di punta. I passeggeri erano seduti o in piedi e Yvonne-Aimée era in piedi accanto a me. Le ho detto a voce bassa ma felice: "Allora, sei stata rilasciata?". La conversazione era difficile da sostenere perché indossavo l'abito talare e sentivo che la maggior parte dei passeggeri ci guardava vedendomi parlare con una donna in quel modo. Lei rispose sottovoce:"No, non sono stata rilasciata. Sono in prigione. Mi stanno torturando. Sono davanti a un muro e la mia testa è in una specie di morsa".

Padre Labutte capì subito che la donna era in uno stato di "bilocazione". "Poi ha inclinato la testa, l'ha sollevata lentamente e in silenzio verso di me e ho visto i suoi occhi come fissi, in uno stato estatico con le palpebre che non sbattevano. Poi, per essere sicuro di non sognare, l'ho toccata e ho sentito il suo corpo, vivo e palpabile". La metropolitana è arrivata alla stazione Denfert-Rochereau. Yvonne-Aimée, senza nemmeno guardarmi, si è alzata come se non mi conoscesse e si è diretta verso l'uscita. L'ho seguita con lo sguardo mentre era in mezzo alla folla, poi è sembrato che si smaterializzasse e scomparisse".

Padre Labutte, sopraffatto da questa visione, continuò il suo viaggio e uscì in un'altra stazione. Superò il tornello e si diresse verso l'uscita. "Improvvisamente Madre Yvonne-Aimée era lì, ancora in abiti civili e con un'aria spaventata, e mi ha detto a bassa voce queste parole: "Prega, prega. Se non preghi abbastanza, questa sera mi spediranno in Germania". Poi si allontanò, e lui non la vide più.

La miracolosa fuga di Madre Yvonne-Aimée dalla prigione di Cherche-Midi

Da quel momento in poi, padre Labutte fece del suo meglio per pregare. Era ben consapevole delle sue mancanze e della sua capacità di distrarsi durante la preghiera. Recitò il Rosario, il breviario e poi le litanie dei santi. Poi fece una Via Crucis. Insomma, pregò "quantitativamente" perché non riesce a pregare "qualitativamente". Quella sera, alle 19.30, arrivò al piccolo convento agostiniano di Parigi e andò da suor Saint Vincent-Ferrier. Spiegò tutto alla suora, che ne fu sopraffatta. Padre Labutte, esausto, si ritirò poi nella sua stanza.

Erano circa le 21.10 quando, nella stanza accanto, sentì un tonfo molto forte, come se qualcuno fosse appena saltato dall'alto e fosse atterrato sul pavimento a piedi uniti. Si precipitò nella stanza. Madre Yvonne-Aimée era lì, negli stessi abiti civili. Aveva gli stessi stivali di gomma che indossava nella metropolitana, ma il cappello e gli occhiali erano spariti. I suoi capelli erano in disordine. Padre Labutte la afferrò per i polsi e lei iniziò subito a farsi prendere dal panico: "Lasciatemi, lasciatemi!". Lottava per liberarsi. "Mi sono subito reso conto che non mi riconosceva, e più tardi mi ha spiegato che mi aveva scambiato per uno degli aguzzini della prigione". Il sacerdote, con gesti gentili, cercò di calmarla. Lei riprese conoscenza: "Dove sono? Dove sono?". Ha guardato a destra e a sinistra, era stupita e ha detto: "Ma è il mio ufficio!" e alla fine mi ha riconosciuto". Poi, con un sorriso materno, mi ha detto: "Ma sei tu, Paul? Sei tu! Padre Labutte le strinse le mani. Lei era fisicamente lì. Le chiese cosa fosse successo e come fosse riuscita a entrare quando le porte erano chiuse.

Lei rispose: "È stato il mio angelo a liberarmi e a portarmi qui. Mi ha afferrato nel cortile della prigione proprio mentre venivamo divisi in gruppi per partire per la Germania. Ha approfittato del disordine che c'era quando ci stavano radunando".
- Hai sofferto molto?
- Sì".

Padre Labutte pensò di andare a riferire il tutto a suor Saint-Vincent-Ferrier, che doveva essere nella cappella perché voleva passare la notte in preghiera. Era seduta sulle scale e piangeva al pensiero che la reverenda madre potesse essere deportata.

Padre Labutte le disse: "No, no, no! Guardi, è tornata qui.Venga subito nel suo ufficio". La trovarono distesa sul letto. Era pacificamente in una sorta di sonno estatico, completamente vestita nel suo letto. Nella stanza, il pavimento era cosparso di fiori freschi, tulipani e lillà bianchi. Ci sarebbero voluti almeno due giardinieri per portare tutti quei fiori.

La somiglianza tra la sua fuga e quella di San Pietro nel libro degli Atti degli Apostoli

Il confronto tra questi due eventi carismatici è evidente. Negli Atti leggiamo: "Pietro dunque era tenuto in prigione, mentre una preghiera saliva incessantemente a Dio dalla Chiesa per lui. E in quella notte, quando poi Erode stava per farlo comparire davanti al popolo, Pietro, piantonato da due soldati e legato con due catene, stava dormendo, mentre davanti alla porta le sentinelle custodivano il carcere. Ed ecco gli si presentò un angelo del Signore e una luce sfolgorò nella cella. Egli toccò il fianco di Pietro, lo destò e disse: "Alzati, in fretta!" E le catene gli caddero dalle mani. E l'angelo a lui: "Mettiti la cintura e legati i sandali". E così fece. L'angelo gli disse: "Avvolgiti il mantello e seguimi!". Pietro uscì e prese a seguirlo, ma non si era ancora accorto che era realtà ciò che stava succedendo per opera dell'angelo: credeva infatti di avere una visione. Essi oltrepassarono la prima guardia e la seconda e arrivarono alla porta di ferro che conduce in città: la porta si aprì davanti a loro. Uscirono, percorsero una strada e a un tratto l'angelo si dileguò da lui. Pietro, allora, rientrato in sé, disse: "Ora sono veramente certo che il Signore ha mandato il suo angelo e mi ha strappato dalla mano di Erode e da tutto ciò che si attendeva il popolo dei Giudei" (Atti 12:5-11).

La morte di Madre Yvonne-Aimée

Dopo la guerra, il corpo di Madre Yvonne-Aimée era logorato dalle malattie di cui aveva sofferto, oltre che dalla sofferenza mentale e spirituale. Indossava le decorazioni che aveva ricevuto, ma non per la propria gloria. Era per la gloria di Dio che l'aveva salvata da tutti i pericoli della guerra. La sera del 3 febbraio 1951, morì a Malestroit per un'emorragia cerebrale fulminante mentre si prepara a partire per il Sudafrica. Aveva 49 anni.

Sei anni dopo, la sua bara fu aperta e il suo corpo, che giaceva in 5 centimetri d'acqua, era intatto. Ancora oggi è sepolta nel piccolo cimitero del monastero degli Agostiniani di Malestroit.

Nel 2009, monsignor Raymond Centène, vescovo di Vannes, ha di nuovo chiesto ufficialmente che il Vaticano esamini con attenzione il suo caso in vista della beatificazione.