La extraña aventura de Yves Nicolazic

Resumen:

Una noche de agosto de 1623, en un lugar llamado Keranna ("los dominios de Ana") en Pluneret, cerca de Auray, Yves Nicolazic, un campesino relativamente acomodado, fue despertado de su sueño por una luz intensa, "la de una vela muy grande sostenida en la mano". No entendía de dónde venía la luz ni veía a la persona que la sostenía. Yves era muy piadoso y se asustó ante la posibilidad de que fuera diabólico. Se puso a rezar, pero la luz no desapareció, lo que demostraba que no era diabólica. El fenómeno duró "lo suficiente para rezar dos padrenuestros y dos avemarías" y luego la vela desapareció.

Nicolazic volvió a verlo seis semanas más tarde, cuando trabajaba al atardecer en su campo de Bocenno. Según una antigua tradición oral, en el solar de Bocenno existió un santuario dedicado a Ana, aunque no se sabe si se trataba de la madre de María o de la diosa celta Ana, madre de dioses y hombres, que reinaba sobre el inframundo. Además, las piedras del edificio derruido, enterradas bajo una fina capa de tierra, están expuestas en algunos lugares e impiden el cultivo. La familia de Yves rescató lo suficiente para construir un granero. El nombre del lugar donde vive Nicolazic, Keranna, lo recuerda.

El fenómeno se repitió todas las noches durante dieciocho meses, e Yves se acostumbró a la misteriosa luz que le iluminaba cuando volvía a casa al anochecer. Su cuñado también fue testigo del fenómeno. En julio de 1624, mientras daban de comer a sus bueyes en la fuente cercana, apareció la vela, pero sostenida por una mano misteriosa, la de una mujer. Asustados, los dos hombres huyeron. Luego, pensando que podría tratarse de la difunta madre de Yves, que había venido a pedir oraciones, regresaron: la mujer ya no estaba allí.

El 24 de julio, de camino a casa desde Auray, Nicolazic oye una voz de mujer que le llama; es la aparición del otro día, pero no es su madre. Perturbado, al volver a casa se retiró al granero, construido con piedras rescatadas del campo de Bocenno, de un antiguo edificio enterrado bajo tierra. Se arrodilló para rezar su rosario. De repente, la señora está allí y le dice en vannetais, la única lengua que entiende: "No tengas miedo, Yves. Soy Ana, la madre de María. Ve y dile a tu rector que en el pedazo de tierra llamado el Bocenno, antes de que hubiera ahí cualquier pueblo, había una capilla dedicada a mí, la primera construida en mi honor por los bretones.Estáen ruinas desde hace novecientos veinticinco años y seis meses [ esta fecha se refiere a una incursión franca en la región para aplastar el deseo de independencia de Bretaña].Quiero que se reconstruya lo antes posible y que tú te ocupes de ello: Dios quiere que se me honre allí."

Nicolazik, que conocía el duro temperamento del rector, Dom Sylvestre Rodué, se abstuvo de contarle el asunto, convencido de que no sería bien recibido. Santa Ana reapareció: "No tengas miedo y no te tomes tantas molestias. Confiesa lo que has visto y oído y no tardes en obedecerme. Háblalo con algunos hombres buenos para saber cómo proceder. Decir que se revelen los hechos en la confesión es estar seguro de que el origen de las apariciones no es demoníaco -el demonio no tolera que se descubran sus trucos bajo la protección del sacramento-. Aun sabiéndolo, el sacerdote se niega a aceptar la petición de Nicolazic. Santa Ana vuelve por tercera vez: "No te preocupes por lo que digan los hombres. Haz lo que te he dicho y, por lo demás, confía en mí."

Durante siete semanas, Yves no se mueve. Santa Ana volvió de nuevo: "Consuélate, porque llegará la hora en que se cumplirá todo lo que te he dicho". Esta vez, Yves se atrevió a replicar: "Sabéis muy bien, mi buena señora, las dificultades que tiene nuestro rector y sus reproches cuando le hablo en vuestro nombre. No tengo dinero suficiente para construiros una capilla; sin embargo, me habría encantado daros todos mis bienes para ello. - No te preocupes, te daré lo suficiente para empezar la obra y no faltará nada para terminarla [...]. No tardes en empezar. Tu impotencia no impedirá mis planes [...]. Los prodigios en mi poder harán confesar al más incrédulo que tú eres mi instrumento [...]. No te molestes en hablarme de tu pobreza, ya sé bastante de ella, pero todos los tesoros del Cielo están en mis manos".

Nicolazic no se inmutó, a pesar de que los fenómenos se multiplicaban en Bocenno, vistos por los vecinos: velas, columnas de fuego, lluvias de estrellas fugaces... El 3 de marzo de 1625, se encontró milagrosamente transportado a Bocenno, donde oyó cantar a los ángeles que escoltaban a Santa Ana. Le pidió que mantuviera en secreto al rector y a sus amigos, para que fueran testigos de la revelación del lugar exacto donde debía reconstruirse la capilla, donde su "antigua imagen".

Al ser consultado, el rector gritó que ya había demasiadas capillas en el país; los capuchinos de Auray también expresaron sus recelos. Nicolazic pidió una señal. En su habitación, descubrió la suma exacta que necesitaba con urgencia.

En la noche del 7 al 8 de marzo, Santa Ana le pidió que despertara a sus vecinos y fuera con ellos a Bocenno, llevando consigo una pala. La vela les guió, luego subió y bajó tres veces por encima de un lugar donde, tras cavar, descubrieron una estatua de mujer de un metro de altura, de madera de olivo, vieja, "muy mutilada y estropeada" tenía restos de policromía blanca y azul. A pesar de las sospechas del clero -¿se trataba de la imagen de una santa o de una diosa? -, la multitud acudió en masa al lugar del hallazgo; el domingo siguiente, el granero de Nicolazic ardió en llamas, devolviendo las piedras robadas a su legítimo propietario.

El obispo de Vannes, monseñor de Rosmadec, se hizo cargo del caso y comenzó a investigar seriamente la historia de las apariciones. Las conclusiones de la larga y minuciosa investigación reconocieron el carácter sobrenatural de los hechos. A finales de año, el obispo de Quimper dio también su aprobación y se iniciaron los trabajos. Entretanto, nacen dos niños en la familia Nicolazic, casada desde hacía quince años y hasta entonces estéril. Se construye el santuario y las multitudes acuden a él.

Nicolazic murió allí el 12 de mayo de 1645, murmurando: "Si Dios quiere". Hasta el final, los sacerdotes presentes intentaron que admitiera que había sido engañado. Fue en vano. De repente, cuando sentía un gran dolor, levantó la vista y exclamó, transfigurado: "¡Veo a la Santísima Virgen y a Santa Ana, mi buena señora!". Entonces entregó su alma, como había deseado, "feliz de morir a los pies de Santa Ana".

Más allá de las razones para creer:

Aunque no fue hasta el año 2000 cuando, a petición de Juan Pablo II, que vino a Auray en 1996, se abrió la causa de beatificación de Nicolazic, su fama de santidad había quedado establecida desde su muerte, ya que el prior de los carmelitas de Auray, el padre Hugues, no dudó en decir que lo creía "un hombre bendito en el Cielo". El retraso en la apertura de la causa se debió a las costumbres de la época, no a ningún recelo al respecto. Del mismo modo, es poco probable que la lentitud del procedimiento romano, que era habitual, se debiera a documentos secretos que desacreditarían al vidente. En tal caso, Roma anunciaría el cierre del caso, aunque no estaría obligada a explicar por qué. Por tanto, podemos descartar la hipótesis de que la frase "sacerdote indigno", que el abate Sylvestre Nicolazic añadió tardíamente a su firma, estuviera vinculada al descubrimiento de la "mentira" de su padre. Se trata simplemente del escrúpulo de un sacerdote piadoso consciente del abismo que le separa de la santidad que debería acompañar al sacerdocio; esta mención se encuentra en muchos otros documentos de la época, a veces firmados por santos canonizados.

Ir más lejos:

Patrick Huchet, La grande histoire de Sainte-Anne d'Auray, Ouest-France, 1996, reeditado por Téqui, 2005.

Más información:

• J. Buléon y E. Le Garrec, Yves Nicolazic, le voyant de Sainte-Anne, Imprimerie Lescuyer, 1952.
• Sanctuaire de Sainte-Anne d'Auray, Yves Nicolazic, le paysan, le voyant, le bâtisseur, Éditions Charles Paillart, 1930.
• Père Charland, La Bonne Sainte ou l'histoire de la dévotion à sainte Anne, Montreal, 1904.
• En la página web del santuario de Sainte-Anne d'Auray : cronología y relato de las apariciones, así como meditaciones basadas en mensajes de Santa Ana a Yves Nicolazic.
• Vídeo de Arnaud Dumouch: "Le vénérable Yves Nicolazic et sainte Anne d'Auray († 1645)".