El Nuevo Testamento es fiable, lo afirma la arqueología
Los descubrimientos arqueológicos modernos han confirmadola fiabilidad histórica de los Evangelios y demuestran, sin lugar a dudas, que muchos de los detalles relatados son ciertos. Esta exactitud avala que los evangelistas estaban muy bien informados y que eran capaces de relatar con precisión hechos de primera mano sobre la vida de Jesús.
Razones para creer:
- La investigación arqueológica contemporánea demuestra que los Evangelios fueron escritos por testigos oculares o por personas muy cercanas a estos testigos.
- La exactitud de los hechos y los detalles relatados no podían proceder de personas que escribieran lejos de Palestina, sin conocimiento del terreno.
- La arqueología es, por tanto, un poderoso argumento a favor de la fiabilidad histórica de los Evangelios.
Resumen:
Numerosos descubrimientos arqueológicos del siglo XX han confirmado la veracidad de ciertos elementos geográficos e históricos descritos regularmente con precisión en los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. He aquí algunos de los ejemplos más notables:
- Recientemente, la investigación arqueológica ha podido confirmar la existencia histórica de PoncioPilato, mencionado en el Evangelio (Mt 27,2), gracias a una estela descubierta en 1961 en una escalera cercana al teatro de Cesarea Marítima, con la inscripción "Poncio Pilato, Prefecto de Judea".
- En 2002 se descubrió un osario de tiza de mediados del siglo I. Lleva la inscripción "Santiago, hijo de José, hermano de Jesús" ( "Ya'akov bar Yosef akhui di Yeshua ") y confirma las fuentes históricas existentes que atestiguan que Santiago, mencionado en los Evangelios de Mateo (13, 55) y Marcos (6, 3) fue martirizado en el año 62. Dos eminentes paleógrafos confirmaron la autenticidad de esta inscripción en 2012.
- El Evangelio de Lucas nos habla de un tal Lisanias de Abilene durante el reinado de Tiberio: "En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, gobernando entonces Herodes en Galilea, su hermano Felipe en la tierra de Iturea y Traconitides, Lisanias en Abilene" (Lc 3,1). La arqueología moderna ha encontrado cerca de Damasco una inscripción de la época de Tiberio con el nombre de Lisanias, lo que demuestra que Lucas decía la verdad.
- Lucas nos dice que María y José fueron a Belén porque un gobernador sirio llamado Quirino estaba organizando un censo: "En aquellos días salió un decreto del emperador Augusto, ordenando un censo de toda la tierra -este primer censo tuvo lugar cuando Quirino era gobernador de Siria. Y todos fueron a ser contados, cada uno a su ciudad" (Lc 2,1-3). Los descubrimientos arqueológicos del siglo XIX establecieron que un hombre llamado Quirino fue efectivamente procónsul de Siria entre el 11 a.C. y la muerte de Herodes en el 4 a.C.. Se descubrió su nombre en el epitafio de la lápida de un oficial militar romano de este periodo, lo que demuestra una vez más que Lucas no se equivocó.
- En su Epístola a los Romanos (Romanos 16:23), Pablo habla de un tal "Erasto, tesorero de la ciudad". Su existencia fue confirmada en 1929 en un teatro de Corinto, cuando los arqueólogos desenterraron un adoquín rectangular con su nombre.
- Ahora disponemos de pruebas arqueológicas que confirman la existencia de los personajes mencionados en el Evangelio. Por ejemplo, el nombre de Herodes el Grande (Mt 2,16-18) aparece en una inscripción hallada cerca del antiguo complejo del Templo de Jerusalén, en el lado sur. Del mismo modo, Galión, el procónsul mencionado en Hch 18:12, existió en efecto, ya que su nombre se encontró inscrito en la piedra caliza de Delfos. Las excavaciones en torno al Templo de Apolo desenterraron esta inscripción oficial romana, que atestigua que el procónsul o gobernador de la provincia de Acaya en aquella época era un amigo del emperador llamado Galión.
- En 1968, unos investigadores desenterraron el osario de un crucificado llamado "Yehohanan, hijo de Hagkol", que murió en el siglo I d.C.. Descubrieron clavos romanos de cinco pulgadas en el talón y la muñeca, así como fragmentos de madera de la cruz, lo que hace aún más creíble desde el punto de vista histórico la crucifixión de Jesús.
- En cuanto a los edificios, la gran sinagoga de Cafarnaún mencionada en los escritos de Lucas (7, 1-10) fue hallada durante unas excavaciones arqueológicas en 1968 por el padre Corbo. Y resulta que la ciudad de Cafarnaún está efectivamente "junto al mar de Galilea ", como señala el Evangelio (Mt 4, 12).
- Lo mismo ocurre con el estanque de Siloé, descrito en el Evangelio de Juan: "Ve y lávate en el estanque de Siloé" (Jn 9,7), descubierto en 2004. Otro estanque es el de Betesda: "En Jerusalén, cerca de la Puerta de las Ovejas, hay un estanque llamado en hebreo Betesda. Tiene cinco columnatas" (Jn 5,2). Fue desenterrado en 1888 y, efectivamente, tiene los cinco pórticos mencionados en el Evangelio.
- La mención joánica de la existencia de un jardín en el lugar de la crucifixión también encaja perfectamente con los datos arqueológicos modernos.
- Otro descubrimiento arqueológico muy reciente (1990) es el de la tumba de la familia de Caifás, el sumo sacerdote que presidió el juicio de Jesús en los Evangelios (Mt 26, 3. 57; Lc 3, 2; Jn 11, 49). Unos obreros estaban construyendo un parque acuático cerca de Jerusalén cuando su excavadora rompió el techo de una tumba del siglo I. Cuando los arqueólogos llegaron al lugar, descubrieron diversos osarios (cajas de huesos utilizadas en el siglo I). Uno de ellos estaba adornado y llevaba la inscripción "José, hijo de Caifás". En su interior había huesos de seis personas, entre ellas un hombre de 60 años. (Cf. Clyde E. Fant y Mitchell G. Reddish, Lost Treasures of the Bible, 2008, B. Eerdmans Publishing).
En conclusión, la arqueología moderna confirma día a día la fiabilidad histórica de los Evangelios . Estos detalles no podrían haber sido inventados por personas que escribieron mucho más tarde o que no vivieron en los lugares que a menudo se describen con precisión en los Evangelios. Sencillamente, ¡no sería posible para la gente sin Internet o Wikipedia!
Matthieu Lavagna, apologista, autor de ¡Soyez rationnel, devenez catholique!
Más allá de las razones para creer:
Las palabras del arqueólogo Nelson Glueck en 1959 siguen siendo absolutamente ciertas hoy en día: "Se puede afirmar categóricamente que ningún hallazgo arqueológico ha contradicho jamás una referencia[...] Decenas de hallazgos arqueológicos han confirmado en términos claros o con detalles exactos acontecimientos históricos descritos en la Biblia" (citado en el artículo del sitio web Christianity "9 archaeology finds that confirm the New Testament").
Ir más lejos:
John McRay, Archaeology and the New Testament, 2009, Baker Publishing Group.