Santa Ana y San Joaquín, padres de la Virgen María

Resumen:

Según la tradición, Joaquín es descrito como un hombre rico y piadoso que daba dinero regularmente a los pobres y al templo. Ana es descrita como una mujer piadosa que había sido estéril durante mucho tiempo. La historia de sus vidas recuerda la de otra Ana del Antiguo Testamento, una mujer estéril que dio a luz al profeta Samuel (1 Samuel 20).

Ana había prometido a Dios consagrarle a su hijo si le concedía el privilegio de tenerlo. Un ángel no tardó en traerle buenas noticias, y de la bendita pareja nació María, que daría a luz a Jesús, el Cristo. De acuerdo con su promesa, Ana y Joaquín llevaron a María, de tres años, al Templo, donde recibió su educación.

El culto a Santa Ana, más antiguo que el de su esposo, se desarrolló bajo la influencia del de la Virgen María. En Jerusalén se rindió homenaje a Ana muy pronto. El 26 de julio se celebra probablemente el aniversario de la dedicación de una basílica a Santa Ana en la Constantinopla del siglo VI. Su culto no ha dejado de crecer desde el siglo XIV. Prueba de ello es el creciente número de obras de arte que muestran a Ana en compañía de María, por ejemplo María aprendiendo a leer las Sagradas Escrituras en el regazo de su madre.

Santa Ana se apareció al labrador Yvon Nicolazic el 25 de julio de 1624, cerca de Auray (Morbihan), y le dijo en bretón: "¡No tengas miedo! Soy Ana, la madre de María. Quiero que la capilla dedicada a mi nombre se reconstruya lo antes posible y que tú te ocupes de ella, porque Dios quiere que allí se me honre". De hecho, en el campo de Bocenno, que cultivaba el campesino, ya había una capilla dedicada a Santa Ana. Unos meses más tarde, se encontró y desenterró una antigua estatua. Pronto acudió mucha gente. Así nació el santuario de Saint-Anne de Auray, primer lugar de peregrinación de Bretaña. En 1996, Juan Pablo II acudió a rezar a la Virgen a este santuario, visitado por una media de 800.000 personas al año.

El culto a la abuela de Jesús era muy popular entre los marineros bretones, que se ponían bajo su protección antes de zarpar. También fue acogida con fervor en Canadá, sobre todo en Acadia (Saint-Anne de Bocage) y en Quebec, donde Ana es la patrona; la majestuosa basílica de Sainte-Anne de Beaupré está bajo su advocación. Los aborígenes, que sienten un gran respeto por sus antepasados, rinden un culto especial a Santa Ana, sobre todo porque encarna los valores familiares. Lo vimos durante la conmovedora peregrinación penitencial del Papa Francisco a Canadá del 24 al 29 de julio de 2022, durante la cual rezó en la basílica de Sainte-Anne de Beaupré con miembros de las Primeras Naciones.

El 31 de enero de 2021, el Papa Francisco anunció la instauración de una Jornada Mundial de los Abuelos y de los Ancianos, que será celebrada por toda la Iglesia el 4º domingo de julio, en torno a la fiesta de los abuelos de Jesús (26 de julio).

Más allá de las razones para creer:

Aunque sabemos muy poco de la vida de Santa Ana y San Joaquín, el mero hecho de que sean los padres de María y los abuelos de Jesús basta para que la Iglesia los haya venerado desde la Antigüedad y para que los fieles se hayan encariñado con ellos, sobre todo por los valores familiares que representan.

Ir más lejos:

Anne Brassié, Sainte Anne: de Jérusalem à Auray, Artège, 2015.

Más información:

• Jacques Gauthier, Les saints, ces fous admirables (nueva edición), Éditions Novalis (Canadá) / Éditions des Béatitudes (Francia), 2018, p. 183-185.
• Santiago de la Vorágine, La Leyenda dorada (siglo XIII), Alianza Editorial, Biblioteca Traditio Spiritualis Sacri Ordinis Praedicatorum, disponible en línea.