Las profecías del Padre Païssios, del Monte Athos

El Monte Athos, también conocido como Monte Santo,está situado en el norte de Grecia y es un importante centro del cristianismo ortodoxo. Aquí se estableció una comunidad monástica desde 1054, y hoy en día sigue habiendo una veintena de monasterios y varias ermitas. El padre Païssios fue uno de los dos mil monjes que vivieron allí en el siglo XX. Escribió extensamente, interpretando los acontecimientos y tendencias de su tiempo de una manera particularmente ilustrada, describiendo sus consecuencias y profetizando con precisión muchas de las calamidades del mundo actual.

La iglesia principal del monasterio del Gran Lavra, con el monte Athos al fondo /© CC Dimboukas.

Razones para creer:

Los escritos del padre Païssios nos han llegado directamente, a través del padre Jules Baghdassarian, quien quiso publicarlos, y de Jean-Claude Antakli, que los tradujo fielmente al francés.
Durante su vida (1924-1994), cuando hablaba de las "guerras sin sentido", el Padre Païssios anunciaba las guerras de los conflictos israelo-árabes, la guerra civil del Líbano (1975-1990) y la guerra de Irak (2003), por unas armas de destrucción masiva que nunca existieron.
En 1985, tras el primer Acuerdo de Schengen que establecía la libre circulación entre los países signatarios, el Padre Païssios ya podía ver y predecir el callejón sin salida en el que estaba a punto de encontrarse Europa.
En 1989, cuando los ánimos estaban eufóricos con la caída del Muro de Berlín, fue contracorriente, prediciendo el peligro de la "bota rusa" que más tarde se manifestó en Georgia, Crimea, Siria y Ucrania...
Durante su vida, el padre Païssios también predijo la creciente persecución de los cristianos en todo el mundo. Unos 365 millones de cristianos son perseguidos cada año, con asesinatos en masa en Asia, Oriente Medio y África (incluidas las últimas 200 víctimas en Nigeria). El padre Païssios también predijo que la Iglesia y los medios de comunicación permanecerían muy silenciosos, evitando la confrontación.
El padre Païssos intuye que "la Iglesia se hace vulnerable, especialmente en la persona de los sacerdotes. Hoy hay mucha gente que trabaja para pervertirlo todo, la familia, los jóvenes y la Iglesia". Nos anima a no callarnos, sino a afrontar nuestras responsabilidades "sin esperar a que otro saque la serpiente de su nido". Estas palabras cobran sentido hoy.
Además de las profecías cumplidas en el plano geopolítico y social, se han señalado varios milagros de curación (ceguera, cáncer, posesión, etc.) en los que ha intervenido la persona del padre, tanto en vida de éste como después de su muerte. Podemos citar dos a modo de ejemplo.
Larisa Nicolaïevna Maslova, médico en Moscú, fue hospitalizada el 4 de febrero de 2002 tras un grave accidente que le hizo perder la vista en el ojo izquierdo. Pasó la primera noche rezando, angustiada y sin poder dormir. Por la mañana, vio a un monje inclinarse sobre ella y cubrirle la cabeza con una toalla. Lo reconoció como el padre Païssios, de uno de los libros que había leído. En cuanto el monje desapareció, Larisa recuperó la vista en el ojo que tenía dañado.
Un joven iba a toda velocidad en su moto cuando chocó contra un coche y salió despedido muy lejos. Milagrosamente, un monje desconocido le sujetó firmemente por el brazo y el motorista aterrizó sano y salvo. Trastornado, el joven se lo contó a su párroco en Salónica. El sacerdote le enseñó fotos de antiguos monjes, entre los que el joven reconoció inmediatamente al padre Païssios. Más tarde se enteraron de que la madre del motorista había guardado dos fotos en el bolsillo de la chaqueta de su hijo, sin decírselo: una era un icono de Cristo, la otra del Padre Païssios.
El Padre Païssios desprendía a menudo un olor a su paso, y las personas que hablaban con él o abrían uno de sus libros solían notarlo. Cuando murió, todos los visitantes atestiguaron que de su cuerpo y de su ropa emanaba un olor fuerte y agradable.

Resumen:

Cómo llegaron a nosotros las profecías escritas del padre Païssios

Conocí al padre Jules Baghdassarian en 2009, cuando mi esposa creó el Instituto de Enfermería Dar Basile (a petición de monseñor Jean Clément Jeanbart, arzobispo de la Iglesia melquita de Alepo). En aquel momento, era ecónomo y, al mismo tiempo, Nuncio Apostólico en Siria. Rápidamente nos hicimos amigos.

En julio de 2012, nuestra seguridad ya no estaba garantizada y nos vimos obligados a abandonar Alepo a toda prisa. En vísperas de nuestra partida, el padre Jules me entregó un documento que le era especialmente querido y me dijo: "Jean-Claude, he conocido al padre Païssios, es un hombre santo. Debes traducir sus mensajes, porque Francia debe escuchar sus profecías".Me quedé muy sorprendido, pero conocía el carisma del Padre Jules y su incansable dedicación a la incesante afluencia de refugiados, mujeres, niños y ancianos, que obligó a requisar todos los edificios de la iglesia, las escuelas y los dispensarios. Llevaba muchos meses organizando comedores de beneficencia en las parroquias. Confié en él y, cuando fui a saludarle la mañana de nuestra partida, volvió a insistir recordándome que el padre Païssios estaba considerado uno de los mayores ascetas del Monte Athos (famoso por los veinte monasterios establecidos desde el siglo X). El documento original estaba en griego y él lo había traducido al árabe. Tuve que hacer una versión en francés.

Cuatro meses más tarde, en noviembre de 2012, el padre Jules no cayó víctima de las balas como tantos otros sacerdotes, sino que, en la tarde de un día difícil, le sobrevino un derrame cerebral. Al enterarme de la muerte del sacerdote, pedí al Señor que mi amigo me ayudara a ser fiel al espíritu de este precioso documento, que él creía profético.

El Monte Santo y el padre Païssios

Situado en la península montañosa de Macedonia, en Grecia, el Monte Santo goza de un estatuto autónomo: es la república monástica del Monte Athos, confirmada en derecho internacional por el Tratado de Lausana en 1923, y catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El territorio fue entregado a los monjes por el emperador Constantino VI, que combinó eremitismo y cenobitismo. Fue aquí donde el humilde Padre Païssios (1924 - 1994) profetizó e intentó mantener el equilibrio espiritual de todos aquellos que le consultaban sobre los acontecimientos de este mundo, cada vez más hostil a su salvación. El Padre Païssios predijo guerras sin sentido, el callejón sin salida en el que se encuentra la Europa de Schengen, la obsesión por la seguridad de Estados Unidos, la bota rusa, el deslizamiento de nuestro mundo hacia el escándalo y la corrupción...

Extractos de los anuncios proféticos y de las interpretaciones iluminadas del Padre Païssios:

Hoy hay una guerra, una guerra santa. Si los ciudadanos callan, ¿quién hablará? Lo que me molesta es la calma reinante ante lo que se avecina. Hasta ahora, no tenemos una comprensión clara de lo que está pasando y, hasta que muera, no sabré el desenlace de esta compleja situación. Lo que es seguro es que el destino del mundo descansa en un puñado de hombres, y Dios no cesa de pedirles cuentas. Las oraciones de los corazones que sufren pueden forzar la mano de Dios. Los acontecimientos que estamos a punto de vivir, los complots, las bombas, las cenizas, los terremotos oscurecerán nuestro horizonte, y tal vez necesitemos una violenta tormenta para barrer todas estas calamidades.

La situación puede parecer aterradora, pues se está intentando erigir entre nosotros una Torre de Babel. Pero, a pesar de ello, os digo: "No temáis". Porque Dios sigue habitando en el corazón de algunos cristianos, ese pueblo de oración que resiste. Estoy sereno y confiado, porque nuestro benévolo Dios volverá a poner todo en su sitio. La humanidad ha capeado tempestades sin ser destruida. ¿Deberíamos asustarnos por la que se avecina? Sí, pero no pereceremos. En el corazón de cada uno de nosotros yace una fuerza oculta que se revela en tiempos de necesidad. Y Dios es el único juez de todos nosotros, según nuestros méritos.

Hoy se intenta destruir los cimientos de nuestra fe, eliminando discretamente, subrepticiamente, piedra a piedra, todo lo que la mantenía unida. Todos somos responsables de esta destrucción, no sólo quienes se empeñan en destruirla. Vemos y experimentamos este derrumbamiento, y ¿qué esfuerzos hacemos para fortalecerla? La Iglesia se ha vuelto vulnerable, sobre todo en la persona de los sacerdotes. Hoy hay mucha gente que trabaja para pervertirlo todo, la familia, los jóvenes y la Iglesia. Es difícil atacar a un Estado o a una nación cuyas leyes desprecian las de Dios.

He oído a sacerdotes decir: "No nos metamos, no es asunto nuestro". Si hubieran logrado un total desapego a través de la oración, les habría besado los pies. Pero no puedo hacerlo, porque en realidad prefieren vivir en la indiferencia y la comodidad. La indiferencia es inaceptable para los laicos, y más aún para el clero: "Maldito quien haga con desgana la tarea que encargó el Señor" (Jer 48-10). Hoy tiene lugar una guerra santa, ¡y a mí me toca estar en primera línea contra los marxistas, los masones, los satanistas y las sectas! Lo que veo de lo que nos espera me duele hasta el punto de saborear en mi boca la amargura del dolor humano. Es a través del espíritu que la prueba será superada, y la tormenta arrojará todo lo inútil a la orilla. Algunos serán entonces recompensados, mientras que otros tendrán que pagar sus deudas.

¡Estamos en el reino de la tibieza! Hay pocos hombres valientes, porque estamos corrompidos. ¿Cómo puede Dios seguir soportándonos? La generación actual es la generación de la indiferencia. Como ya no hay guerreros, la mayoría se contenta con pasearse. La impiedad y la blasfemia están permitidas en la televisión. La Iglesia calla y no culpa a los blasfemos. ¿A qué espera? Tiene que hacerlo, sin esperar a que otro saque a la serpiente de su nido, para que podamos vivir en paz. Por su indiferencia, ¡se han callado! Lo peor es que incluso los que aún tienen un resto de fe se preguntan: "¿Hay algo que yo pueda hacer para cambiar la situación? Demos valientemente testimonio de nuestra fe, porque aunque sigamos callados, al final tendremos que responder. Pues a cada uno de nosotros nos corresponde, en estos días difíciles, ponernos de pie y hacer lo que podamos, y dejar que Dios resuelva lo que pueda. Solo entonces tendremos la conciencia tranquila. Si no asumimos la causa de la resistencia, nuestros antepasados, que tanto trabajaron por su país, ¡se levantarán de sus tumbas!

¿Qué estamos haciendo por ellos, nosotros los cristianos que no damos testimonio de nuestra fe, que no resistimos al mal y que permitimos que crezca la influencia de los que quieren destruirnos? Cuando la Iglesia persiste en su silencio, para evitar un enfrentamiento con nuestros gobernantes, si los metropolitanos callan y los monjes callan, entonces ¿quién va a hablar? La tibieza del clero fomenta la pereza. Para evitar que les mangoneen, los sacerdotes prefieren no dar la voz de alarma. No quieren hablar de la guerra, ni del Apocalipsis, ni de la muerte para la que tenemos que prepararnos. Algunos, con bondad hipócrita, protegen a los herejes y sus delirios para mostrar su tolerancia. La gente es blanda, ¡sin levadura!

Nos burlamos de la santidad si damos prioridad a nuestra propia comodidad. Ser espiritualmente suave es una cosa, ser descuidado es otra. Algunas personas afirman que ser cristiano es ser alegre y tranquilo. Pero, ¿son cristianos... o simplemente alegres, tranquilos e indiferentes? Su alegría es superficial. Quien vive una vida mundana no puede ser espiritual, porque el ser espiritual se construye en el dolor. En otras palabras, sufre por todo lo que sucede a su alrededor, comparte el dolor de la gente y Dios lo cubre con su compasión a causa de este sufrimiento compartido. El objetivo para nosotros hoy es vivir ortodoxamente, no hablar o escribir ortodoxamente. El predicador que no vive profundamente nunca llegará al corazón de nadie, nunca cambiará a la gente. Y todo el mundo sabe que pensar ortodoxo es fácil, pero vivir ortodoxo requiere mucho esfuerzo.

Dios tolera lo que pasa. Pero si es tu prójimo el que está herido en su llamada a la santidad, sólo entonces es legítima tu indignación. Es impropio indignarse cuando se es atacado. Pero es un deber hacerlo en defensa de cuestiones espirituales serias, por el bien de nuestra santa fe. Contrarrestar a los blasfemos significa defender al prójimo, pensar en él con amor.

El mal está en nosotros, y cuando no tenemos amor, no podemos sentir que todos son nuestros hermanos, porque sólo vemos sus defectos. "Ay del hombre por quien viene el escándalo" (Mt 18,7) significa que no debemos exponer a todos las debilidades morales de nuestros hermanos, porque, en cierto modo, estamos dando armas a los enemigos de la Iglesia. Y también se altera la fe de los débiles. Si quieres ayudar a la Iglesia, intenta corregirte a ti mismo y no a los demás. Corrigiéndote a ti mismo, estás corrigiendo una parte de ti mismo, y si todo el mundo empezara a hacer eso, la Iglesia sería perfecta. Hoy en día, la gente se ocupa de todo y de todos, porque es muy fácil moralizar a los demás, mientras que mejorar uno mismo requiere un esfuerzo.

La verdad dicha sin juzgar puede ser criminal. Y quien se erige en poseedor de la verdad comete un mal contra sí mismo y contra los demás, porque su sinceridad está desprovista de empatía. Un cristiano no es un fanático, porque tiene amor en el corazón. La devoción es loable, como lo es la pasión por el bien, pero el discernimiento y el desarrollo personal protegen del fanatismo, compañero de la falsa devoción. Es esencial estar alerta y ser comedido. Debemos hacer todo por amor a Dios. Cuando buscamos la aprobación de los demás, debemos tener cuidado de no obtener ningún beneficio personal de ello.

Nuestra época vive en el sensacionalismo y el ruido. Pero la vida espiritual no es ruidosa. Necesitamos la iluminación de Dios para salir de la oscuridad y la confusión. Hubo un tiempo en que el Espíritu Santo nos iluminaba el camino, pero hoy no ve motivos para dirigirse a nosotros. Nos esperan años difíciles, y la Torre de Babel del Antiguo Testamento parecerá insignificante comparada con lo que nos espera. El sello del Anticristo se acerca. Es muy posible que usted experimente mucho de lo que se describe en el libro de Apocalipsis. La situación es terrible y la apostasía está sobre nosotros. Vuelva a leer 2 Tesalonicenses 2:3-10: "Que nadie en modo alguno os engañe. Primero tiene que llegar la apostasía y manifestarse el hombre de la impiedad, el hijo de la perdición, el que se enfrenta y se pone por encima de todo lo que se llama Dios... proclamándose él mismo Dios".

En eso estamos ahora: el mundo se ha convertido en un manicomio. Hay mucha confusión, los gobiernos actúan de forma inconsciente y nos enfrentamos a acontecimientos imprevisibles en rápida sucesión. La masonería, los mercados, la organización del comercio internacional, la gobernanza mundial y la creación de una religión universal prefabricada: todo esto emana de un plan diabólico y forma parte de él.Los cristianos de todo el mundo son y serán perseguidos, como está predicho para el final de los tiempos. La Sagrada Escritura nos dice que incluso los elegidos serán engañados y maltratados. La Providencia me ha dicho que el Anticristo quiere esclavizar al mundo utilizando lo que se describió en el Apocalipsis hace dos mil años: "Y hace que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente, de modo que nadie pueda comprar ni vender si no tiene la marca o el nombre de la bestia [...] la cifra de la bestia, pues es cifra humana. Y su cifra es seiscientos sesenta y seis" (Ap 13:16-18). Esto tiene que ver con lo que está escrito en el Libro de los Reyes y en el Segundo Libro de las Crónicas: Salomón superó en riqueza a todos los reyes de la tierra, recibiendo de los pueblos que había conquistado mediante la guerra un impuesto anual de 666 talentos de oro. En otras palabras, 666 se convirtió en el número de Mammón, la palabra aramea para riqueza, que personifica el dinero y esclaviza al mundo.

Los cristianos ortodoxos nos oponemos a esto: no queremos ni dictadura ni Anticristo. Habrá tiempos difíciles en los que se excluirá a quienes no acepten la "marca": "Acéptala", te dirán, "¡y no tendrás ningún problema!" ¿Pueden algunas personas aceptar la "marca" sin saberlo? No. Si una persona no la conoce, es porque no le interesa conocerla, por lo que corre el riesgo de perder la gracia divina. Cuando un sacerdote sumerge a un niño en el agua bautismal, el niño recibe el Espíritu Santo sin saberlo, pero la gracia divina entra en el niño y permanece allí. Algunas personas se preguntan sobre el poder de Dios en nosotros, y se preguntan ¿qué tienen que hacer?

Algunos sacerdotes llamados modernos tratan a sus rebaños como niños para no ser molestados por sus preguntas: "Lo que sucede hoy no es grave, no tengáis miedo, lo importante es tener fe en vuestros corazones", dicen. Llegan incluso a reprenderte: "Las preguntas sobre el Apocalipsis y lo que vivimos hoy están ahí para confundirnos". En cambio, deberían animarte a vivir más espiritualmente, a acercarte más a Cristo, que quita todo temor, y a prepararte para las pruebas que se avecinan. Conocer la verdad invita a la reflexión y despierta a la gente de su letargo. Empezar a rezar, estar despierto, significa no caer en las trampas que te tienden. Pero, ¿qué vemos hoy? Los que interpretan las Sagradas Escrituras arreglan las profecías a su manera. Sería preferible que no tuvieran miedo de expresar sus preocupaciones, para ayudar a los cristianos a preocuparse por su salvación.

El mundo ha perdido el control de los acontecimientos. Hemos olvidado el significado del sacrificio, de la dignidad y de la alegría que proviene del sacrificio. Hemos llegado a pensar sólo en nosotros mismos. De ahí viene el dolor de vivir. Es cuando compartimos el sufrimiento de los demás, cuando nos olvidamos de nosotros mismos por los demás, cuando recibimos la gracia divina y ocurren los milagros. Es como estar en un caldero hirviendo, se necesita audacia y valor. Tenemos que estar vigilantes y no dejarnos coger por sorpresa si queremos resistir las pruebas que nos esperan. En estos tiempos difíciles, tenemos que estar no sólo preparados, sino al menos tres veces preparados. No te acomodes en tu vida apacible: "Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre" (Mt 24,44).

Veo algo que se prepara con miedo y se aplaza constantemente... ¿Quién retrasa lo que ha de venir... Quién nos da estos aplazamientos, si no es Dios, para prepararnos? Mientras sepamos lo que nos espera, debemos alimentar el verdadero amor fraterno, fuente de la verdadera fuerza. La prueba de la muerte sólo refuerza la misericordia de Dios, sobre todo para los que se sacrifican heroicamente para defender a los demás, porque imitar a Cristo es aceptar dar la vida por los que se ama. Este es el precio de la vida eterna. Todos estos tejemanejes conducirán a la unidad de los cristianos, no a la unidad que algunos esperan, sino según la verdadera profecía: "Un solo rebaño y un solo Pastor". No debemos ceder al miedo ante tales acontecimientos, pues Dios, que nos conoce, quiere que estemos tranquilos y serenos para poder usar la razón y seguir rezando, pase lo que pase. Por el temor de Dios, hasta el hombre más débil puede vencerse a sí mismo.

Jean-Claude y Geneviève Antakli, escritores y biólogos.

Más allá de las razones para creer:

La persistencia del profetismo a lo largo de la historia responde a una revelación concreta que abre el camino a nuevas perspectivas existenciales. Más que un adivino, el profeta, como hemos visto en la profecía bíblica, es ante todo: "el llamado por Dios". Es el que ve claramente el presente, las consecuencias que de él se derivan y la opción ideal según Dios. Es ante todo un guía espiritual.

Ir más lejos:

Geneviève y Jean Claude Antakli, Dieu existe. Ses merveilles étincellent sous nos yeux, Éditions du Parvis, 2020.

Más información:

Pierre-Yves Péchoux, Ancrage territorial d'une communauté monastique : le mont Athos, disponible en línea.
Archéologia, número especial 13: "Mont Athos, les monastères de la Sainte Montagne", junio de 2009.
Alain Durel, Parce que tu es tiède... : entretiens avec un moine du mont Athos, Desclée De Brouwer, 2012.