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TODAS LAS RAZONES PARA CREER
Lévitations
n°220

Italia

1655-1729

Los vuelos místicos de Tomás de Cori

Antonio Francesco Placidi, campesino de Cori, al sur de Roma, ingresó en los franciscanos a finales de la década de 1670, tras haber tenido que aplazar su vocación porque, convertido en cabeza de familia a la muerte de sus padres, tenía que mantener a sus dos hermanas menores. Ordenado sacerdote en Orvieto en 1683, llegó al año siguiente al convento de Civitella, donde pasó la mayor parte de su vida. Al llegar allí, declaró al padre guardián (el superior de los Hermanos Menores): "Soy el hermano Tomás de Cori y he venido para ser santo". Efectivamente, llevaría a cabo este proyecto, pero no siempre con medios comunes...

Unsplash/Warren
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Razones para creer:

  • En 1684, poco después de su llegada a Civitella, Tomás celebró misa en la iglesia conventual. Al presentar la hostia, pronunció la fórmula "Ecce Agnus Dei qui tollit peccata mundi" ("He aquí el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo") y se disponía a dar la comunión, ante la mirada atónita de su comunidad, voló de repente hacia el techo y se elevó más de diez metros sobre el suelo, "arrebatado" por el éxtasis. Ante el temor de sus hermanos, que admitieron que temían que se golpeara el cráneo contra las vigas. Permaneció suspendido en el aire durante más de un cuarto de hora.

  • Al bajar, el hermano Tomás no recordaba en absoluto lo que acababa de suceder. Es evidente que el hermano se encontraba en un segundo estado durante su levitación. Por tanto, podemos descartar la explicación de un acto deliberadamente calculado.

  • Lo sorprendente es que, durante este espectacular despegue, Tomás no volcó el copón que sostenía en la mano ni dejó caer la hostia que presentaba al público.

  • Estas levitaciones se repetirían regularmente a lo largo de su vida, hasta su muerte en enero de 1729, cuando el sacerdote que vino a llevarle el viático le vio elevarse por encima de su lecho de moribundo para acercarse a la Eucaristía.

  • El Hermano Tomás trató de dar la menor publicidad posible a estos acontecimientos, porque le perturbaban y, en su gran humildad, no correspondían al tipo de santidad que buscaba.

  • La levitación, o "vuelo místico", es uno de los fenómenos sobrenaturales más espectaculares, pero también el más fácil de observar, e incluso el más frecuente. Aunque no se limita al cristianismo, la Iglesia cuenta más de mil sucesos de este tipo en la vida de los santos, perfectamente observados y documentados, y un centenar relativamente recientes, científicamente estudiados e imposibles de poner en duda.

  • Tomás fue contemporáneo de otro "santo volador", José de Cupertino, también franciscano, y es interesante señalar que sus levitaciones se produjeron en una época en la que la incredulidad se iba imponiendo poco a poco, por lo que hay que descartar un efecto de la superstición.

  • Tomás, que nunca abandonó su humilde hábito franciscano, sin duda bastante sucio, y que prestaba poca atención a su aseo, fue objeto de otro fenómeno místico. Los que estaban cerca de él atestiguan que el religioso desprendía un perfume extremadamente dulce de toda su persona, de sus ropas e incluso, durante su última enfermedad, de sus vendas, un perfume que superaba al de las flores más delicadas. Este perfume perdura en el lino que llevaba. Es el "olor de santidad" que se encontraría en la vida del Padre Pío en el siglo XX.

  • Después de su muerte, muchos de los que le rodeaban darían testimonio de que se les había aparecido y a veces les había revelado acontecimientos que aún no se conocían.

  • Toda la vida de Tomás de Cori es un modelo de conformidad con la forma de vida franciscana, lo que justifica los milagros que recibió.

Resumen:

Nacido el 4 de junio de 1655 en Cori (Lacio), Antonio Francesco Placidi fue educado por un sacerdote que le inculcó el gusto por las cosas de Dios, pero la muerte prematura de sus padres le impidió realizar su deseo de vida religiosa. Por sentido del deber, el joven de catorce años sacrificó sus aspiraciones personales para cuidar de sus dos hermanas.

Tras el matrimonio de una y la entrada en religión de la otra, se presentó a los Hermanos Menores e hizo el noviciado en Orvieto, donde fue ordenado sacerdote en 1683. Fue enviado al convento de Civitella (hoy Bellagra), que no volvió a abandonar, salvo durante un periodo de seis años, cuando se convirtió en padre guardián de una nueva fundación en Palombara Sabina.

Aunque sus éxtasis y levitaciones causaron un gran revuelo, Tomás no pretendía llamar la atención sobre estos fenómenos, que consideraba inquietantes, aterradores o incluso escandalosos. Lo que le importaba era ser un buen hijo de San Francisco. Además de la perfecta conformidad con la Regla, a la que se aplicaba, ya que había entrado en religión para hacerse santo, se impuso una exigente regla personal que combinaba la oración, la caridad y la obra de evangelización continua.

Sus superiores le asignaron una misión de predicador itinerante, a la que se dedicó incansablemente, ganándose el sobrenombre de Apóstol de Subiaco. Poseía además un carisma especial como reconciliador, muy apreciado en una sociedad italiana desgarrada por interminables rencillas que a menudo acababan en sangrientas venganzas. Sin embargo, Tomás se sentía atraído por otra misión: fundar obras de retiro, tarea a la que se dedicó cuanto pudo, incluso fundando una "ermita" para ejercitantes en Palombara.

Sólo la enfermedad puso fin a sus actividades, confinándole en un lecho de sufrimiento durante sus últimos años. Murió el 11 de enero de 1729. Pronto se apareció a varias personas y en su tumba se produjeron numerosos milagros.

Fue canonizado en 1999 por Juan Pablo II.

Especialista en historia de la Iglesia, postuladora de una causa de beatificación y periodista en diversos medios católicos, Anne Bernet es autora de más de cuarenta libros, la mayoría de ellos dedicados a la santidad.


Más allá de las razones para creer:

El Papa Pío VI beatificó a Tomás en 1785, un plazo muy breve si se tiene en cuenta la duración habitual de los procedimientos en aquella época. Aunque las obras publicadas en la época eran discretas respecto a las levitaciones de Tomás, Pío VI encargó un cuadro de la primera levitación de Tomás, que puede admirarse en el Museo Eucarístico de los Jerónimos de Paray-le-Monial.


Ir más lejos:

Luca da Roma, Vita del servitore di Dio Tommaso da Cori, Roma, 1785.


Más información:

  • Juan Pablo II, "Homilía para la canonización de Santo Tomás de Cori", 21 de noviembre de 1999. En línea en la página web del Vaticano. También está disponible una biografía.
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