Cuando las visiones de Maria Valtorta coinciden con las observaciones del Instituto Meteorológico de Israel
El 22 de abril de 1943, Maria Valtorta recibió una visión, la primera de una larguísima serie que se prolongaría hasta 1954, con más de seiscientas visiones de la vida de Jesús en Tierra Santa. Pío XII pidió que se publicaran, pero después de la muerte del Papa se incluyeron en el Índice a instancias de algunas personas que no las consideraban más que una "novela". Hubo que esperar a las décadas siguientes para que los investigadores comenzaran a verificar, uno por uno, los miles de datos fácticos que contienen, y a constatar su extraordinaria exactitud. Como ejemplo, citaremos aquí el estudio que compara el régimen de lluvias relatado por Maria Valtorta con los datos del Servicio Meteorológico de Israel.
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Razones para creer:
Maria Valtorta llevó una vida edificante, retirada del mundo en la oración y el sufrimiento físico constante. Clavada en su lecho, uno se pregunta cómo pudo tener acceso a la riqueza de información contenida en sus escritos, si no fue por revelación.
En 1959, el Santo Oficio colocó cautelosamente las obras de María Valtorta en el Índice, porque era posible que en el futuro hubiera "muchos errores históricos, geográficos y de otro tipo" (L'Osservatore Romano, 6 de enero de 1960). En las décadas siguientes sucedería exactamente lo contrario.
De hecho, tras la muerte de Maria Valtorta, investigadores de varios países empezaron a escudriñar, línea por línea, las miles de páginas dejadas por Maria Valtorta para comprobar los detalles que contenían. Es difícil entender por qué científicos de renombre perderían su tiempo estudiando tan de cerca una obra de literatura mística si fuera totalmente descabellada.
En cuanto a las precipitaciones, que es el tema de este artículo, los datos del Servicio Meteorológico Israelí no existían en la época en que María Valtorta transcribió la vida de Jesús. Un estudio publicado en 2017 examina las correlaciones entre los episodios lluviosos relatados por la vidente y las estadísticas meteorológicas contemporáneas puestas a disposición por el Servicio Meteorológico de Israel (IMS).
Los autores señalan que "el clima de Tierra Santa no ha cambiado radicalmente en los últimos dos mil años porque los condicionantes climatológicos que lo determinan (el mar Mediterráneo, la depresión del mar Muerto, el desierto de Judea y el valle del Jordán) son idénticos, por lo que es razonable suponer que el promedio de días de lluvia anuales proporcionado por el IMS puede compararse con los resultados deducidos de El Evangelio tal como me fue revelado, suponiendo que María Valtorta describió lo que vio hace dos mil años".
Mediante comparaciones metódicas, los autores del estudio destacan "la inesperada correspondencia entre el patrón pluviométrico descrito a lo largo de la obra y los datos de precipitaciones medias mensuales y anuales elaborados por el Servicio Meteorológico Israelí". Es difícil entender cómo pudo intervenir aquí el azar.
Estas semejanzas son tanto más sorprendentes cuanto que Maria Valtorta, que nunca había salido de Italia, no pudo inspirarse en las condiciones meteorológicas tan diferentes con las que estaba familiarizada, ni consultar documentación detallada, que no existía en su época.
Resumen:
Maria Valtorta fue una mística católica italiana nacida en 1897 y fallecida en 1961. Ingresó en la Tercera Orden de los Servitas como terciaria y llevó una vida de oración retirada del mundo en su casa de Viareggio, confinada en su cama debido a continuos sufrimientos físicos. Entre 1943 y 1954, recibió cientos de visiones y dictados de Cristo, María, ciertos santos y su ángel de la guarda.
Estas "revelaciones privadas" incluían un repaso detallado de la vida de Jesús a través de más de seiscientas visiones envolventes. Traducidas a veintinueve idiomas, ahora están disponibles en español bajo el título El Evangelio como me ha sido revelado.
A petición de Jesús, describió minuciosamente los escenarios (topografía, arquitectura, costumbres, fauna, flora, condiciones meteorológicas, observaciones astronómicas, etc.), retrató a las personas (nombres, orígenes, funciones, fisonomía, temperamento, etc.) y transcribió, palabra por palabra, sus diálogos. En cuatro años cubrió unas nueve mil páginas de manuscritos.
También recibió numerosas enseñanzas teológicas, cosmogónicas y pastorales de sorprendente profundidad, recogidas en otros seis volúmenes, y mantuvo una importante correspondencia con su director espiritual, el padre Romualdo Maria Migliorini, con monseñor Alfonso Carinci y con la carmelita Madre Teresa María de San José.
A través de estas revelaciones, Jesús le dijo que quería ser más conocido por las almas, apoyar a sus sacerdotes en su ministerio y reevangelizar el mundo. Pero la publicación de sus escritos causó revuelo.
Informado de ello, el Papa Pío XII se tomó el tiempo necesario entre 1947 y 1948 para consultar la vida de Jesús transcrita por María Valtorta. El jueves 26 de febrero de 1948, convocó al padre Migliorini a una audiencia especial, acompañado por dos testigos: su cohermano el padre Berti y su prior el padre Cecchin. El Papa concluyó el encuentro con la siguiente instrucción: "Publicad la obra tal como está. No es necesario dar una opinión sobre su origen, si es extraordinaria o no. Quien la lea lo entenderá".Luego añadió: "¡Oímos hablar de tantas visiones y revelaciones! No digo que todas sean verdaderas, pero algunas podrían serlo" (palabras relatadas bajo juramento por el padre Berti en su testimonio escrito del 8 de diciembre de 1978, y por el padre Cecchin al padre Peter Mary Rookey).
El ejemplo de los días de lluvia mencionados por Maria Valtorta a lo largo de su obra ha sido analizado en detalle. El profesor Emilio Matricciani (del DEIB, el Departamento de Electrónica, Información y Bioingeniería de la Universidad Politécnica de Milán) y el doctor Liberato De Caro (del IC-CNR, el Instituto de Cristalografía del Consejo Nacional de Investigación italiano) realizaron un estudio publicado el 9 de junio de 2017 bajo el título "¿Ficción literaria u observaciones astronómicas y meteorológicas antiguas en la obra de Maria Valtorta?". Inicialmente, los dos investigadores italianos establecerán los promedios anuales y mensuales de días de lluvia según la obra de Maria Valtorta. A continuación, los compararán con las bases de datos de precipitaciones puestas a disposición por el Servicio Meteorológico de Israel (IMS). En este caso, los investigadores utilizaron los datos pluviométricos recogidos por el IMS entre 1990 y 2015 en ciento ochenta y cuatro localidades distribuidas uniformemente por toda Tierra Santa. Se basan en el estudio de J. Esper et al (de 2012), "Orbital forcing of tree-ring data" (en Nature Climate Change 2: 862-66), que muestra que "el crecimiento de los anillos de los árboles revela una temperatura media a principios de la era cristiana sorprendentemente similar a la de los últimos cincuenta años".
Los dos investigadores señalan las importantes diferencias que existen de una región a otra de Tierra Santa, así como entre las estaciones. Por ejemplo, las precipitaciones son más abundantes y frecuentes hacia el Mediterráneo y el norte (clima mediterráneo), y escasas e infrecuentes en la depresión del Mar Muerto, el desierto de Judea y el valle del Jordán (clima semiárido). Asimismo, mientras que el verano es muy caluroso y bastante seco, el invierno es fresco y lluvioso, sobre todo de octubre a mayo.
Emilio Matricciani y Liberato De Caro señalan que la vida pública de Jesús duró 1.204 días, de los cuales María Valtorta "vio" 380. De estos 380 días descritos, 52 fueron de su vida pública. De estos 380 días descritos, 52 fueron más o menos lluviosos. Si excluimos los datos correspondientes a la latitud de Chipre (fuera de la zona en cuestión), obtenemos una frecuencia anual de 49 días lluviosos. También situaron cada uno de estos días en el mapa de Tierra Santa y anotaron la época del año. El valor anual obtenido a partir de la base de datos del IMS es de 50,6 días de lluvia, muy próximo a los 49 días de lluvia señalados por Maria Valtorta.
Además, los investigadores analizaron a continuación los "pares de días de lluvia". En el trabajo (excluyendo la latitud de Chipre) encontramos una media de 41 pares de días al año y 38,4 en los datos del IMS. Observan que "una vez más, existe una sorprendente correlación entre los valores medios deducidos del MVA y del IMS".
Estas similitudes no son sólo anuales, sino que también se encuentran en la frecuencia mensual de los días de lluvia.