Europa Occidental
Siglo XII
La reconciliación sobrenatural del duque de Aquitania
Desde 1130, la Iglesia occidental estaba dividida entre dos papas, Inocencio II y Anacleto II. Bernardo de Claraval (1090-1153), partidario de Inocencio II, se mostró muy activo y se dedicó a unir a todos los clérigos y laicos en torno al Papa que consideraba legítimo. Aunque en 1134 casi todas las figuras importantes se habían unido a Inocencio II, uno de ellos, Guillermo X (1099 - 1137), duque de Aquitania y conde de Poitiers, persistió en apoyar a Anacleto II, en particular persiguiendo a los obispos leales a Inocencio II. Tras intentar en vano ganárselo con palabras, Bernardo celebró la Eucaristía. Tras la consagración, se produjo un milagro y el conde fue conducido por un poder espiritual a la reconciliación.
La conversión de Guillermo IX, por Alexandre Grellet, 1875. Pintura sobre lienzo, iglesia Saint-Laurent, Parthenay / ©CC0
Razones para creer:
En aras de la unidad de la Iglesia, Bernardo de Claraval había intentado en varias ocasiones y con diversos argumentos ganar a Guillermo X para Inocencio II y los obispos en comunión con él, pero sin éxito.
Después de la misa, Bernardo de Claraval cogió la hostia y se la acercó al duque, llamándole una vez más. Guillermo X se desplomó como si tuviera convulsiones. Cuando Bernardo de Claraval le ordenó que se reconciliara con el obispo de Poitiers, adversario de Anacleto II, el duque accedió sorprendentemente y le abrazó. Tras este inexplicable suceso, Aquitania se alió definitivamente con el papa Inocencio II.
Las consecuencias de este milagro -el cambio de bando del conde y su reconciliación con el obispo de Poitiers, al que previamente había expulsado por su lealtad a Inocencio II- son históricamente indiscutibles.
El milagro se realizó en presencia de numerosos testigos e implicó a dos personajes muy conocidos en la época: Bernardo, abad de Claraval, y Guillaume, conde de Poitiers y duque de Aquitania. Es probable que también estuviera presente uno de los redactores de la Vida de Bernardo, abad de Claraval, Arnaud de Bonneval,
La obra que relata el milagro -el segundo libro de la Vida de san Bernardo, abad de Claraval- fue escrita en vida de Bernardo, o justo después de su muerte, cuando la mayoría de los testigos aún vivían. Habría sido fácil refutar las afirmaciones si fueran falsas.
Resumen:
En 1130, dos hombres fueron elegidos papas: Pedro de León, que tomó el nombre de Anacleto II (1130-1138), y Gregorio Papareschi, que tomó el nombre de Inocencio II (1130-1143). Esta doble elección inquietó a la Iglesia de Occidente. Muy pronto, entre mayo y septiembre de 1130, el rey de Francia, Luis VI (1108-1137), decidió convocar un concilio en Étampes para examinar la cuestión. Tras este concilio, la Iglesia de Francia reconoció a Inocencio II como Papa legítimo. Esta decisión fue confirmada por el concilio de Reims en octubre de 1131. Enrique I (1100-1135), rey de Inglaterra, y Lotario III (1125-1137), que reinaba en Germania, también se unieron al bando de Inocencio II.
Sin embargo, el muy poderoso duque de Aquitania y conde de Poitiers, Guillermo (1126-1137), que era también el padre de la famosa Leonor de Aquitania, que llegaría a ser reina de Francia e Inglaterra, apoyó a Anacleto II, probablemente bajo la influencia de Gerardo de Blavia. Elegido obispo de Angulema en 1102, Gerardo fue legado de cuatro papas. En 1131, se convirtió también en arzobispo de Burdeos, conservando su sede de Angulema. En el momento del cisma, se puso del lado de Anacleto II. Los partidarios de Inocencio II sufrieron diversas persecuciones (multas, confiscaciones, etc.). Los obispos de Poitiers y Limoges fueron incluso expulsados de sus sedes y obligados a exiliarse.
Bernardo, abad de Claraval, acompañado de una delegación de varios obispos, entre ellos el de Chartres, se entrevistó con Guillermo X a finales de 1134 o principios de 1135. En un encuentro anterior, Bernardo había logrado convencer al conde de que se uniera a Inocencio II, pero éste había cambiado de opinión posteriormente.
Tras una larga discusión basada en la Biblia, la teología y la historia, la delegación consiguió convencer a Guillermo X para que se uniera a Inocencio II. Sin embargo, se negó a reconciliarse con los obispos que había expulsado anteriormente de sus sedes por su lealtad a Inocencio II, creyendo que le habían ofendido personalmente.
Viendo que la discusión no llevaba a ninguna parte, Bernardo decidió ir a celebrar la Eucaristía, mientras el conde permanecía a la puerta de la iglesia. Después de la consagración, Bernardo se acercó al Conde con la patena e, inspirado por un espíritu de fuerza, lo puso directamente bajo el juicio de Cristo: "Te hemos rezado y nos has despreciado. En otro encuentro que ya tuvimos contigo, la multitud de los siervos de Dios, reunidos ante ti, te suplicamos y nos despreciaste. He aquí que viene a vosotros el Hijo de la Virgen María, cabeza y Señor de la Iglesia que perseguís. He aquí vuestro Juez: ante su nombre se doblará toda rodilla, en el cielo, en la tierra y en el infierno. Este es tu Juez: en sus manos caerá tu alma. ¿Lo despreciarás tú también? ¿Lo despreciarás tú también, como sus siervos?"
Guillermo de Aquitania perdió entonces el control de su cuerpo, se desplomó y rodó por el suelo. Sus caballeros lo levantaron, pero volvió a caer. Incapaz de hablar, sólo gemía. Bernardo, que seguía acercándose, le ordenó que se reconciliara con el obispo de Poitiers, que también estaba presente, dándole el beso de la paz. Guillermo obedeció, besó al obispo y lo restituyó a su sede. La Iglesia de Aquitania se unió así a Inocencio II.
David Vincent, doctorando en historia de las religiones y antropología religiosa en la École Pratique des Hautes Études.
Ir más lejos:
Guillaume de Saint-Thierry, Arnaud de Bonneval y Geoffroy d'Auxerre, Vie de saint Bernard, abbé de Clairvaux (trad. R. Fasseta), París, Le Cerf, 2022.