Le profezie di padre Paisios, dal Monte Athos

Sintesi :

Come sono arrivate a noi le profezie scritte di padre Paisios

Ho conosciuto padre Jules Baghdassarian nel 2009, quando mia moglie ha creato l'Istituto Infermieristico Dar Basile (su richiesta di mons. Jean Clément Jeanbart, arcivescovo della Chiesa Melchita di Aleppo). All'epoca era economo e, allo stesso tempo, nunzio apostolico in Siria. Siamo diventati subito amici.

Nel luglio 2012, la nostra sicurezza non era più garantita e siamo stati costretti a lasciare Aleppo in fretta e furia. Alla vigilia della partenza, padre Jules mi ha consegnato un documento che gli stava particolarmente a cuore e mi ha detto: "Jean-Claude, ho conosciuto padre Paisios, è un uomo santo. Devi tradurre i suoi messaggi, perché la Francia deve ascoltare le sue profezie!". Ero molto sorpreso, ma conoscevo il carisma di padre Jules e la sua instancabile dedizione all'incessante afflusso di rifugiati, donne, bambini e anziani, per cui era necessario requisire tutti gli edifici ecclesiastici, le scuole e i dispensari. Da molti mesi organizzava mense per i poveri nelle parrocchie. Mi sono fidato di lui e, quando sono andato a salutarlo la mattina della partenza, ha insistito ancora, ricordandomi che padre Paisios era considerato uno dei più grandi asceti del Monte Athos (famoso per i venti monasteri fondati dal X secolo). Il documento originale era in greco, e lui lo aveva tradotto in arabo. Ho dovuto elaborare una versione in francese.

Quattro mesi dopo, nel novembre 2012, padre Jules non è stato vittima di proiettili come tanti altri sacerdoti, ma la sera di una giornata difficile è stato colpito da un ictus. Quando ho saputo della morte del sacerdote, ho chiesto al Signore che il mio amico mi aiutasse a essere fedele allo spirito di questo prezioso documento, che lui riteneva profetico.

La Montagna Sacra e padre Paisios

Situata nella penisola montuosa della Macedonia, in Grecia, la Montagna Sacra gode di uno status autonomo: è la repubblica monastica del Monte Athos, confermata dal diritto internazionale con il trattato di Losanna del 1923 e iscritta al patrimonio mondiale dell'UNESCO. Il territorio è stato donato ai monaci dall'imperatore Costantino VI, che unì eremitismo e cenobitismo. È qui che l'umile padre Paisios (1924-1994) profetizzava e cercava di mantenere l'equilibrio spirituale di tutti coloro che lo consultavano sugli eventi di questo mondo, sempre più ostili alla loro salvezza. Padre Paisios ha predetto guerre insensate, l'impasse in cui si sarebbe trovata l'Europa di Schengen, l'ossessione per la sicurezza degli Stati Uniti, lo stivale russo, lo scivolamento del nostro mondo nello scandalo e nella corruzione...

Estratti dagli annunci profetici e dalle interpretazioni illuminate di padre Paisios:

Oggi c'è una guerra, una guerra santa. Se i metropoliti tacciono, chi parlerà? Ciò che mi preoccupa è la calma prevalente di fronte a ciò che sta per accadere. Finora non abbiamo una chiara comprensione di ciò che sta accadendo e, finché non morirò, non conoscerò l'esito di questa complessa situazione. Quello che è certo è che il destino del mondo è affidato a pochi uomini, e Dio non smette mai di chiamarli in causa. Le preghiere dei cuori sofferenti possono forzare la mano di Dio. Gli eventi che stiamo per vivere, i complotti, le bombe, la cenere, i terremoti oscureranno il nostro orizzonte, e forse avremo bisogno di una violenta tempesta per spazzare via tutte queste calamità.

La situazione può sembrare spaventosa, perché si sta cercando di erigere una Torre di Babele tra di noi. Ma nonostante questo, vi dico "Non abbiate paura". Perché Dio continua ad abitare nel cuore di alcuni cristiani - questo popolo di preghiera che resiste. Sono sereno e fiducioso, perché il nostro Dio benevolo rimetterà ogni cosa al suo posto. L'umanità ha superato le tempeste senza essere distrutta. Dovremmo essere spaventati da quella che sta per arrivare? Sì, ma non periremo! Nel cuore di ognuno di noi c'è una forza nascosta che si rivela nel momento del bisogno. E Dio è l'unico giudice di tutti noi, secondo i nostri meriti.

Oggi stiamo cercando di distruggere le fondamenta della nostra fede, rimuovendo discretamente, di nascosto, pietra dopo pietra, tutto ciò che un tempo la teneva insieme. Siamo tutti responsabili di questa distruzione, non solo coloro che vogliono distruggerla. Vediamo e sperimentiamo questo crollo, e quali sforzi stiamo facendo per rafforzarlo? La Chiesa è stata resa vulnerabile, soprattutto nella persona dei sacerdoti. Oggi ci sono molte persone che lavorano per pervertire tutto, la famiglia, i giovani e la Chiesa. È difficile attaccare uno Stato o una Nazione le cui leggi ignorano quelle di Dio.

Ho sentito sacerdoti dire "Non facciamoci coinvolgere, non sono affari nostri". Se avessero raggiunto un distacco totale attraverso la preghiera, avrei baciato loro i piedi. Ma non posso farlo, perché in realtà preferiscono vivere nell'indifferenza e nella comodità. L'indifferenza è inaccettabile per i laici, e ancor più per il clero: "Maledetto chi compie fiaccamente era del Signore" (Ger 48,10). Oggi è in atto una guerra santa, e spetta a me essere in prima linea contro i marxisti, i massoni, i satanisti e le sette! Ciò che vedo di quello che mi aspetta mi ferisce al punto da sentire in bocca l'amaro del dolore umano. È attraverso lo spirito che la prova sarà superata e la tempesta getterà a riva tutto ciò che è inutile. Alcuni saranno ricompensati, mentre altri dovranno pagare i loro debiti.

Siamo nel regno delle mezze tacche! Ci sono pochi uomini coraggiosi, perché siamo corrotti. Come fa Dio a sopportarci? Quella di oggi è la generazione dell'indifferenza. Poiché non ci sono più guerrieri, la maggioranza si accontenta di sfilare. L'empietà e la blasfemia sono ammesse in televisione. La Chiesa tace e non rimprovera i bestemmiatori. Cosa sta aspettando? Deve farlo, senza aspettare che qualcun altro tiri fuori il serpente dal suo nido, in modo da poter vivere in pace. A causa della loro indifferenza, sono diventati silenziosi! Quel che è peggio è che anche chi ha un residuo di fede si chiede "C'è qualcosa che posso fare per cambiare la situazione?" Testimoniamo con coraggio la nostra fede, perché se continuiamo a tacere, alla fine dovremo rispondere. Spetta infatti a ciascuno di noi, in questi giorni difficili, alzarsi e fare ciò che può, e lasciare che Dio decida ciò che gli spetta. Allora avremo la coscienza pulita. Se non ci impegniamo nella causa della resistenza, i nostri antenati, che hanno lavorato così duramente per il loro Paese, risorgeranno dalle loro tombe!

Cosa stiamo facendo per loro, noi cristiani che non testimoniamo la nostra fede, che non resistiamo al male e lasciamo crescere l'influenza di coloro che vogliono distruggerci? Quando la Chiesa persiste nel suo silenzio, per evitare un confronto con i nostri governanti, se i metropoliti e i monaci tacciono, chi parlerà? La tiepidezza del clero incoraggia la pigrizia. Per evitare di essere messi alle strette, i sacerdoti preferiscono non dare l'allarme. Non vogliono parlare della guerra, dell'Apocalisse o della morte a cui dobbiamo prepararci. Alcuni, con gentilezza ipocrita, proteggono gli eretici e le loro illusioni per dimostrare la loro tolleranza. La gente è molle, azzimata!

Ci prendiamo gioco della santità se favoriamo la nostra comodità. Una cosa è la mitezza spirituale, un'altra è la noncuranza. Alcuni sostengono che essere cristiani significa essere gioiosi e tranquilli. Ma sono cristiani o semplicemente gioiosi, calmi e indifferenti? La loro gioia è superficiale. Chi vive una vita di mondanità non può essere spirituale, perché l'essere spirituale è costruito nel dolore. In altre parole, soffre per tutto ciò che accade intorno a lui, condivide il dolore delle persone e Dio lo copre con la sua compassione a causa di questa sofferenza condivisa. L'obiettivo per noi oggi è vivere in modo ortodosso, non parlare o scrivere in modo ortodosso. Il predicatore che non vive profondamente non toccherà mai il cuore di nessuno, non cambierà mai le persone. E tutti sanno che pensare ortodosso è facile, ma vivere in modo ortodosso richiede un grande sforzo.

Dio tollera ciò che accade. Ma se è il vostro vicino a essere ferito nella sua chiamata alla santità, solo allora la vostra indignazione è legittima. È sconveniente arrabbiarsi quando si viene attaccati. Ma è un dovere farlo in difesa di questioni spirituali serie, per il bene della nostra santa fede. Contrastare i bestemmiatori significa difendere il prossimo, pensando a lui con amore.

Il male è in noi, e quando non abbiamo amore, non possiamo sentire che ognuno è nostro fratello, perché vediamo solo i suoi difetti. "Guai all'uomo per colpa del quale avviene lo scandalo" (Mt 18,7) significa che non dobbiamo esporre a tutti le debolezze morali dei nostri fratelli, perché, in un certo senso, stiamo dando armi ai nemici della Chiesa. E anche la fede dei deboli viene alterata. Se volete aiutare la Chiesa, cercate di correggere voi stessi piuttosto che gli altri. Correggendo voi stessi, correggete una parte del vostro essere, e se tutti iniziassero a farlo, la Chiesa sarebbe perfetta. Oggi la gente si occupa di tutto e di tutti, perché è molto facile moralizzare gli altri, mentre migliorare se stessi richiede uno sforzo.

La verità detta senza giudizio può essere criminale. E chi si erge a detentore della verità commette un male contro se stesso e contro gli altri, perché la sua sincerità è priva di empatia. Un cristiano non è un fanatico, perché ha l'amore nel cuore. La devozione è lodevole, così come la passione per il bene, ma il discernimento e lo sviluppo personale proteggono dal fanatismo, compagno della falsa devozione. È essenziale essere vigili e controllati. Dobbiamo fare tutto per amore di Dio. Quando cerchiamo l'approvazione degli altri, dobbiamo stare attenti a non trarne alcun vantaggio personale.

La nostra epoca vive nel sensazionalismo e nel rumore, ma la vita spirituale non è rumorosa. Abbiamo bisogno dell'illuminazione di Dio per uscire dalle tenebre e dalla confusione. Un tempo lo Spirito Santo ci avrebbe illuminato la strada, ma oggi non vede alcun motivo per rivolgersi a noi. Ci aspettano anni difficili e la Torre di Babele dell'Antico Testamento sembrerà insignificante rispetto a ciò che ci aspetta. Il sigillo dell'Anticristo sta arrivando. È molto probabile che sperimenterete molto di ciò che è descritto nel libro dell'Apocalisse. La situazione è terribile e l'apostasia è su di noi. Rileggete 2 Ts 2, 3-4: " Nessuno vi inganni in alcun modo. Prima infatti dovrà venire l'apostasia e dovrà essere rivelato l'uomo iniquo, il figlio della perdizione, colui che si contrappone e s'innalza sopra ogni essere vivente che viene detto Dio... additando se stesso come Dio". 

Ecco dove siamo ora: il mondo si è trasformato in un manicomio. C'è molta confusione, i governi agiscono in modo inconsapevole e ci troviamo di fronte a eventi imprevedibili in rapida successione. La massoneria, i mercati, l'organizzazione del commercio internazionale, la governance mondiale e la creazione di una religione universale prefabbricata: tutto questo emana da un piano diabolico e ne fa parte. I cristiani di tutto il mondo sono e saranno perseguitati, come è previsto per la fine dei tempi. La Sacra Scrittura ci dice che anche gli eletti saranno ingannati e maltrattati. La Provvidenza mi ha detto che l'Anticristo vuole schiavizzare il mondo usando ciò che è stato descritto nel Libro dell'Apocalisse duemila anni fa: "Faceva sì che tutti, piccoli o grandi, ricchi e poveri, liberi e schiavi, ricevessero un marchio sulla mano destra e sulla fronte, e che nessuno potesse comprare o vendere senza avere tale marchio, cioè il nome della bestia o il numero del suo nome [...]. Il numero della bestia: essa rappresenta un nome d'uomo. E tale cifra è seicentosessantasei" (Ap 13, 16-18). Questo ha a che fare con quanto scritto nel Libro dei Re e nel Secondo Libro delle Cronache: Salomone superò in ricchezza tutti i re della terra, ricevendo dai popoli che aveva conquistato con la guerra una tassa annuale di 666 talenti d'oro. In altre parole, 666 divenne il numero di mammona, la parola aramaica che indica la ricchezza, che personifica il denaro e schiavizza il mondo. 

I cristiani ortodossi si oppongono a tutto questo: non vogliamo né dittatura né Anticristo. Ci saranno tempi difficili in cui coloro che non accetteranno il "marchio" saranno esclusi: "Accettatelo", vi diranno, "e non avrete problemi!" È possibile che alcune persone accettino il "marchio" senza saperlo? No. Se una persona non lo sa, è perché non è interessata a saperlo, quindi corre il rischio di perdere la grazia divina. Quando un sacerdote immerge un bambino nell'acqua battesimale, il bambino riceve lo Spirito Santo senza saperlo, ma la grazia divina entra nel bambino e vi rimane. Alcune persone si interrogano sulla potenza di Dio dentro di noi e si chiedono che cosa devono fare?

Alcuni cosiddetti sacerdoti moderni trattano il loro gregge come un bambino per non essere disturbati dalle loro domande: "Quello che sta succedendo oggi non è grave, non abbiate paura, l'importante è avere fede nei vostri cuori", dicono. Arrivano a rimproverarvi: "Le domande sulla Rivelazione e su ciò che stiamo vivendo oggi sono lì per confonderci". Dovrebbero invece incoraggiarvi a vivere più spiritualmente, ad avvicinarvi a Cristo che toglie ogni paura e a prepararvi alle prove che verranno. Conoscere la verità fa riflettere e sveglia le persone dal loro torpore. Iniziare a pregare, essere svegli, significa non cadere nelle trappole che ci vengono tese. Ma cosa vediamo oggi? Coloro che interpretano le Sacre Scritture sistemano le profezie a modo loro. Sarebbe preferibile che non avessero paura di esprimere le loro preoccupazioni, per aiutare i cristiani a preoccuparsi della loro salvezza.

Il mondo ha perso il controllo degli eventi. Abbiamo dimenticato il significato del sacrificio, della dignità e della gioia che deriva dal sacrificio. Siamo arrivati a pensare solo a noi stessi. È da qui che nasce il dolore di vivere. È quando condividiamo la sofferenza degli altri, quando ci dimentichiamo di noi stessi per gli altri, che riceviamo la grazia divina e accadono i miracoli. È come stare in un calderone bollente, bisogna osare e avere coraggio. Dobbiamo essere vigili e non lasciarci prendere alla sprovvista se vogliamo resistere alle prove che ci attendono. In questi tempi difficili, dobbiamo essere non solo pronti, ma almeno tre volte pronti. Non adagiatevi nella vostra vita tranquilla: "Anche voi state pronti, perché nell'ora che non immaginate, il Figlio dell'uomo verrà" (Mt 24,44). 

Vedo qualcosa che si prepara nella paura e che viene continuamente rimandato... Chi ritarda ciò che deve venire... Chi ci dà questi rinvii, se non Dio, per prepararci? Finché sappiamo cosa ci aspetta, dobbiamo coltivare il vero amore fraterno, fonte di vera forza. La prova della morte non fa che rafforzare la misericordia di Dio, soprattutto per chi si sacrifica eroicamente per difendere gli altri, perché imitare Cristo significa accettare di dare la vita per chi si ama. Questo è il prezzo della vita eterna. Tutte queste cose porteranno all'unità dei cristiani, non quella che alcuni sperano, ma secondo la vera profezia: "Un solo gregge e un solo Pastore". Non dobbiamo cedere alla paura di fronte a questi eventi, perché Dio, che ci conosce, vuole che siamo calmi e sereni per poter usare la ragione e continuare a pregare, qualunque cosa accada. Attraverso il timore di Dio, anche l'uomo più debole può vincere se stesso.

Al di là delle ragioni per credere :

La persistenza del profetismo nel corso della storia è una risposta a una rivelazione specifica che apre la strada a nuove prospettive esistenziali. Più che un indovino, il profeta, come abbiamo visto nel profetismo biblico, è soprattutto "colui che è chiamato da Dio". È colui che vede chiaramente il presente, le conseguenze che ne derivano e la scelta ideale secondo Dio. È innanzitutto una guida spirituale.

Andare oltre :

Geneviève e Jean Claude Antakli, Dieu existe. Ses merveilles étincellent sous nos yeux, Éditions du Parvis, 2020.

Per saperne di più :

• Pierre-Yves Péchoux, Ancrage territorial d'une communauté monastique: le mont Athos, disponibile online.
• Archéologia, numero speciale n. 13: "Mont Athos, les monastères de la Sainte Montagne", giugno 2009.
• Alain Durel, Parce que tu es tiède...: entretiens avec un moine du mont Athos, Desclée De Brouwer, 2012.