Con oltre 7.500 casi di guarigioni inspiegabili, Lourdes è un luogo unico al mondo
Dal 1858, l'Archivio Medico del Santuario di Lourdes ha registrato più di 7.500 casi di pellegrini che hanno riferito volontariamente e spontaneamente di aver ricevuto una grazia di guarigione per intercessione di Nostra Signora di Lourdes. I documenti, conservati negli archivi - ora informatizzati -, possono essere consultati e studiati da tutti i medici che visitano Lourdes, riuniti nell'Associazione Medica Internazionale di Lourdes (AMIL), che conta oltre 12.000 medici di 72 Paesi diversi. I casi di guarigione accertata vengono poi esaminati dagli esperti che compongono il Comitato Medico Internazionale di Lourdes (CMIL), e solo quelli ritenuti inspiegabili allo stato attuale delle conoscenze mediche vengono avallati. Oltre all'aspetto spirituale della questione, la Chiesa applica criteri molto rigidi, riducendo ulteriormente la possibilità di riconoscimento. Ad oggi, infatti, solo 70 di questi casi sono stati riconosciuti come miracolosi dalla Chiesa.
Motivi per credere :
- Se si considerano tutti gli aspetti (numero di guarigioni, numero di miracoli, requisiti scientifici, ecc.), è chiaro che Lourdes è un luogo assolutamente unico al mondo, non paragonabile ad alcun altro luogo, vicino o lontano, in nessuna religione.
- La sorgente, scoperta il 25 febbraio 1858 su richiesta della Vergine Maria, scorre da allora, e ad essa sono attribuiti innumerevoli miracoli e grazie che contribuiscono alla fama unica di Lourdes.
Sintesi :
Lourdes è conosciuta come "terra dei miracoli", prima in Francia e poi in tutto il mondo. I miracoli hanno contribuito in larga misura alla fama di questa cittadina dei Pirenei, diventata uno dei santuari mariani più famosi del mondo, visitato da cinque-sei milioni di pellegrini ogni anno.
Questi miracoli sono solo di guarigione, e - per un paradosso sorprendente - le parole della Vergine a Bernadette durante le apparizioni non fanno mai riferimento a malattie o guarigioni! Eppure le guarigioni straordinarie fanno parte della cronaca di Lourdes fin dall'inizio.
Il 25 febbraio 1858, durante la nona apparizione (che occupa un posto centrale tra le 18 registrate) e un mese prima che la Vergine rivelasse la sua identità, Bernadette - su indicazione di Maria - scoprì faticosamente una sorgente in fondo alla grotta di Massabielle, scavando nella terra con le dita. Fu a contatto con quest'acqua che, tre giorni dopo, avvenne la prima guarigione, seguita da altre nei giorni e nei mesi successivi. All'inizio si pensò che l'acqua della grotta avesse proprietà curative, ma le analisi rivelarono ben presto che non era così. Ben presto si moltiplicarono le guarigioni, sia durante la processione eucaristica, sia durante una Messa, sia a migliaia di chilometri di distanza dal santuario, con o senza l'uso dell'acqua, ma sempre riconosciute dai beneficiari come risultato dell'intercessione di Nostra Signora di Lourdes.
È difficile immaginare la portata del fenomeno delle "guarigioni" oggi. Durante un pellegrinaggio di alcuni giorni, come il Pellegrinaggio Nazionale Francese, il primo organizzato per i malati dal 1873, il numero di malati che dichiaravano di essere guariti era pari alla media attuale di un anno (circa cinquanta)! Oggi, quando ci si ammala, ci si affida più alla medicina (che in centocinquant'anni ha fatto più progressi che in tutta la sua storia) che al Cielo! A Lourdes, però, continuano a verificarsi guarigioni, sia minori (non registrate) che consistenti (quelle di malattie incurabili che potrebbero essere riconosciute come miracoli).
Fin dall'inizio, quindi, queste guarigioni sorprendenti e inaspettate hanno portato le autorità civili e religiose a porsi delle domande. Non appena le apparizioni terminarono, nel luglio 1858, mons. Laurence, l'allora vescovo di Tarbes, istituì molto lucidamente una commissione medica per iniziare ad "autenticare" le affermazioni di guarigione. Questo organismo, guidato dal professor Vergez, professore associato di Medicina termale all'Università di Montpellier, convocò tutte le persone che affermavano di essere state guarite per interrogarle ed esaminarle nel modo più scientifico possibile. Già il 18 gennaio 1862, nel suo "Mandement portant jugement sur l'apparition qui a eu lieu à la grotte de Lourdes", il vescovo Laurence sottolineava: "Queste guarigioni sono miracoli: vi vedo il dito di Dio". Questo movimento continuò a svilupparsi nei decenni successivi, facendo di Lourdes un luogo incomparabile.
La procedura di autenticazione stabilita è stata concepita per garantire un alto livello di credibilità.
1. La prima fase è la dichiarazione: nessuno è obbligato a dichiararsi guarito. Presentare questa dichiarazione al medico permanente di Lourdes è un atto libero che impegna gli individui coinvolti. Perché lo fanno? Perché sono sicuri, nel profondo del cuore, che ciò che è accaduto loro non sia naturale, ma soprannaturale. Ciò è molto diverso da quella che oggi chiamiamo "remissione spontanea", ovvero il caso di un paziente che, nonostante una prognosi medica sfavorevole, si sente improvvisamente meglio. Questa è solo un'eccezione alla conoscenza medica basata sulla statistica, un'estremità della curva gaussiana, in cui il malato non capisce nulla e nemmeno il suo medico. Nel caso di una guarigione miracolosa, la persona guarita sa - e sente - che ciò che ha vissuto non appartiene all'ordine naturale, e questa sensazione è accompagnata da una forte esperienza interiore di cui può essere testimone.
2. Il secondo requisito è che devono essere curate solo le malattie gravi, ben note e chiaramente diagnosticate, per le quali non esiste un trattamento efficace e che non sono di origine psichiatrica, cioè le malattie che non possono essere curate da un semplice effetto placebo. Inoltre - e questo è un criterio fondamentale, espressamente richiesto dalla Chiesa per il riconoscimento di un miracolo -, la guarigione dev'essere "improvvisa, istantanea, senza convalescenza", caratteristiche che non esistono in medicina. Non deve trattarsi di un sollievo o di una remissione, ma di una guarigione totale e definitiva.
3 La persona guarita viene prima intervistata ed esaminata dai medici che si recano a Lourdes, così come da chiunque altro lo desideri (di qualsiasi Paese o cultura), utilizzando i documenti medici precedenti e successivi alla guarigione. I medici del CMIL (un comitato composto da specialisti di tutte le discipline, compresa la psichiatria) studiano poi nuovamente l'intero dossier. Nominano quindi uno di loro per effettuare una valutazione completa del caso, che presenta a tutti l'anno successivo per una votazione segreta: è necessaria una maggioranza di due terzi per ammettere questa "guarigione inspiegabile basata sulle attuali conoscenze mediche", e il caso viene poi trasmesso alla Chiesa.
4 Il vescovo della diocesi della persona guarita decide infine se procedere o meno al riconoscimento canonico del miracolo, una decisione seria che non verrà rivista.
Queste "guarigioni inspiegabili" - sia le prime che quelle successive, verificatesi ininterrottamente per oltre centocinquant'anni - possono quindi essere definite miracoli. Anche con gli immensi progressi compiuti dalla medicina dopo le prime guarigioni del 1858, e nonostante il rigore della procedura scientifica messa in atto, non riusciamo ancora a spiegare le guarigioni riconosciute come miracolose dalla Chiesa.
Patrick Theillier, ex direttore dell'Osservatorio Medico di Lourdes, ex presidente dell'Associazione Medica Internazionale di Lourdes e membro del Comitato Medico Internazionale di Lourdes.
Andare oltre :
Lourdes, terre de guérisons, Artège poche, 2019: Patrick Theillier descrive le guarigioni più belle di Lourdes, autenticate dalla Chiesa come miracolose o semplicemente riconosciute come "di natura miracolosa".
Per saperne di più :
Esistono molti libri su Lourdes, tra cui:
- Patrick Theillier, Et si on parlait des miracles..., Parigi, Presses de la Renaissance, 2004 (II edizione ). Tradotto in sedici lingue: italiano, spagnolo, portoghese, inglese, tedesco, fiammingo, polacco, ungherese, slovacco, ceco, rumeno, arabo, cinese, giapponese, coreano e vietnamita.
- Patrick Theillier, Le témoignage incroyable d'un pèlerin, René Le Ménager - Lourdes il y a cent ans, Atlantica, 2008.
- Jeanne Frétel (prefazione di Patrick Theillier), Un miracle eucharistique à Lourdes – 8 octobre 1948, F.-X. de Guibert Éditions, 2012.
- Bernadette Moriau, Ma vie est un miracle, J.-C. Lattès, 2018.
Esistono anche alcuni film molto belli su Lourdes.Per conoscerli tutti, il libro di riferimento è Lourdes au cinéma, di Jean-Christophe Borde (NDL Éditions, 2008), che elenca 9 film muti e 36 parlati, a cui va aggiunto il più recente (2019), Lourdes, di Thierry Demaizière e Alban Teurlai, uno splendido documentario sui pazienti e gli assistenti sanitari di Lourdes.