Teresa Musco, la salvezza attraverso la Croce

Sintesi :

Padre Gabriele Roschini ha osservato inizialmente: "Durante la mia lunga vita religiosa, e ancor più durante il lungo periodo in cui sono stato consultore della Congregazione delle Cause dei Santi, ho avuto modo di leggere e vagliare un gran numero di biografie di anime sante di tutti i tempi e di tutti gli orizzonti, anime eccezionali dotate di doni straordinari [...]. Nessuna di esse [...] può essere paragonata alla vita e ai fenomeni straordinari di Teresa Musco. Per me, [...] il nome di Teresa Musco rappresenta il più grande insieme fenomenologico di tutti i tempi e di tutti i luoghi" (prefazione al libro di padre Stefano Manelli Piccola storia di una vittima).

Teresa Musco era nata il 7 luglio 1943 a Caiazzo, in provincia di Caserta, vicino Napoli. I suoi genitori, molto modesti e sinceri, avevano difficoltà materiali, e Salvatore, suo padre, era un uomo irascibile e talvolta violento. La madre, Rosa Zullo, era invece gentile e pia. Dieci figli condividevano la casa di famiglia. I primi anni di vita di Teresa sono stati piuttosto tristi: i combattimenti della II Guerra Mondiale imperversavano nel Sud Italia, interrompendo il lavoro agricolo e ostacolando l'approvvigionamento alimentare. Fin da piccola, Teresa aiutava i genitori nelle faccende domestiche.

All'età di sette anni avvertì per la prima volta la misteriosa presenza della Vergine Maria, di cui era già profondamente devota. Fin da piccola conosceva il ruolo di Maria nell'economia della salvezza: condurre a suo Figlio Gesù.

A partire dal 1950 soffrì di febbri alte e coliche dolorose, ma nessuno riusciva a individuarne la causa. Teresa non frequentò la scuola fino all'età di nove anni, e solo sporadicamente.

Si verificarono poi le prime esperienze mistiche: visioni di Gesù, Maria, angeli e santi... Allucinazioni? Illusioni? No! Le estasi e le visioni, a differenza degli stati morbosi conosciuti dagli psichiatri, offrivano pace interiore e saggezza a Teresa, che lungi dall'essere "predisposta" o "un modello di santità", era una bambina a volte turbolenta e dispettosa: "vorticosa", come lei stessa diceva.

Il pomeriggio del 9 gennaio 1948, un giorno di pioggia, mentre recitava il rosario con la famiglia intorno al fuoco, svenne. Un piede le cadde sulla fiamma. Quando si riprese, gridò per il dolore. Tre giorni dopo, vide una "bella Signora" che le medicò le ustioni. Otto giorni dopo, ogni traccia di ustione era scomparsa dalla superficie della pelle.

Il 21 gennaio successivo, la Vergine le apparve di nuovo: "Figlia mia, sono la tua Madre celeste, che ti guida sulla via gradita al mio amato Figlio". Da quel momento, le predizioni cominciarono a moltiplicarsi: ad esempio, il suo futuro trasferimento a Caserta e mille dettagli della sua vita adulta. Immaginazione infantile? Impossibile nel caso di Teresa Musco: i soggetti delle sue visioni e i messaggi ricevuti superavano di gran lunga le sue capacità naturali. Quando aveva appena cinque anni, il Bambino Gesù le chiese: "Teresa, mi vuoi bene?" Lei rispose: "Sì! E tu mi ami?" Fissandola, l'apparizione rispose: "Sì! Sì! E se fosse necessario, sarei pronto a farmi crocifiggere di nuovo per te".

Teresa desiderava ricevere la Santa Comunione fin dalla più tenera età, elemento costante tra i mistici autentici. Il parroco di Caiazzo la autorizzò a fare la prima Comunione prima dei dodici anni, ma il padre si oppose, e la questione relativa a come preparare la cerimonia si trasformò in un dramma familiare. Il 10 gennaio 1950, Teresa era nella sua stanza, straziata dal dolore. Le apparve Gesù, che, tendendo le braccia verso di lei, le disse: "Preparati a ricevermi nella Santa Comunione, perché desidero venire da te, perché noi due possiamo diventare una cosa sola". Quello stesso giorno, verso le dieci e mezza, il padre le ordinò di alzarsi e di andare a tagliare l'erba. Teresa obbedì. Si vestì e si avviò verso i campi intorno al villaggio. Sentì una voce: "Questa è una delle mie case". Guardandosi intorno, Teresa vede una piccola chiesa. Interruppe il suo lavoro e vi si recò. Entrò lentamente, perché aveva sentito dei rumori all'interno: si stava celebrando una Messa nuziale. In uno dei confessionali vide un sacerdote che accettò di confessarla. Durante la Comunione, si avvicinò timorosa alla balaustra, come gli altri, e ricevette Gesù-Ostia.

Quel giorno, la Vergine le chiese di scrivere ciò che diceva, perché sarebbe arrivato il momento in cui avrebbe dovuto affidare i suoi messaggi ai sacerdoti. Un giorno del 1950, la Madonna avvertì Teresa che da quel momento in poi avrebbe avuto "molto da soffrire ". Senza capire il significato di quelle parole, Teresa annuì. Poi l'angelo Gabriele le disse: "Salirai sul Calvario con Gesù". In effetti, Teresa avrebbe sofferto molto per problemi di salute fino alla morte. In tutto, subì centodiciassette operazioni.

Alcune esperienze di Teresa meritano di essere ricordate. Il 3 gennaio 1952, Maria le disse: "Sono apparsa in Portogallo dove ho dato dei messaggi, ma nessuno mi ha ascoltata [...]. Ti parlerò del terzo segreto che ho affidato a Lucia a Fatima. Posso dirti che è già stato letto, ma nessuno ne ha parlato". Padre Roschini ha aggiunto: "La Madonna ha predetto a Teresa il viaggio di Paolo VI a Fatima, dove avrebbe invitato tutti alla preghiera e alla penitenza, e le ha anche confidato che il Papa non avrebbe osato parlare del segreto, perché era terribile".

Altre profezie sarebbero emerse con il passare dei mesi: tanti inviti alla preghiera, alla penitenza e alla conversione. Una mattina, mentre arrivava alla chiesa del paese per la Messa, vide venire verso di lei un sacerdote, vestito con saio e cappuccio. Le disse: "Figlia mia, ti raccomando di pregare per la salvezza delle anime del Purgatorio". - "Chi sei tu?" - "Sono Padre Pio. Gesù mi ha detto di dirti di non parlare con nessuno di quello che ti sta succedendo. Un giorno sarai come me. Guarda..." Le mostrò le stigmate sulle mani, la benedisse e scomparve. Malattia mentale? Certamente no! All'epoca, Teresa non conosceva l'esistenza di Padre Pio. Le immagini e le fotografie che lo ritraevano erano rare, ed è difficile immaginare che la bambina ne avesse trovato una copia in una rivista. A casa? In parrocchia? A scuola? È impossibile.

Il 1° agosto 1952, vide Gesù su una strada "piena di spine". Il Signore le chiese: "Figlia, mi aiuterai a portare questa croce?" Due sconosciuti le si avvicinarono, la posero su una croce e la inchiodarono al suo legno. Teresa si svegliò sudata. Provava dolori lancinanti alle mani, ai piedi e al petto. Notò che in queste zone si erano formate delle vesciche. Aveva ricevuto le stigmate. Un'ipotesi di automutilazione o di ferite formate per autosuggestione sarebbe infondata: la psicologia di Teresa non suggerisce in alcun modo un orientamento masochistico o tendenze schizofreniche. Inoltre, il decorso clinico delle ferite era totalmente al di fuori dell'ordine naturale.

Nel 1954, Teresa ricevette dalla Madonna il suo "programma di vita": "Dio solo come meta, Gesù come modello, Maria come guida, l'angelo custode come sostegno e io come sacrificio". Il resto della sua vita consistette nell'applicare meticolosamente questo programma. Il 12 aprile 1955, sdraiata sul suo letto, Teresa vide un grande raggio di sole al centro del quale un angelo le disse: "Hai accettato la croce e presto arriverai al Calvario. Quando ci arriverai, il tuo corpo sarà come un crocifisso e il tuo cuore come un tabernacolo vivente..."

Dio le diede diversi carismi straordinari: poteva leggere i cuori e parlare in lingue "sconosciute". Padre Franco Amico, un sacerdote che ha conosciuto Teresa Musco, testimonia: "Molti si chiedevano che lingua parlasse Teresa durante le sue estasi [...]. Dallo stesso don Stefano Gobbi ho ricevuto la seguente spiegazione. Il 1° febbraio 1975 venne in visita a Caserta don Carlo de Ambrogio. Questo sacerdote era un esperto di lingue semitiche e si occupava della traduzione dei salmi. Quando Teresa iniziò a parlare in aramaico in sua presenza, le chiese di pronunciare lentamente ogni parola. Don Carlo concluse che aveva colto il significato di ogni parola e disse che la lingua parlata da Teresa era la stessa parlata al tempo di Gesù".

Il 7 novembre 1960, in seguito a una visione dell'Angelo Gabriele, Teresa decise di lasciare la casa dei suoi genitori e di andare a Caserta, come Maria le aveva predetto. Compì un atto di completo abbandono a Dio. Quegli anni furono segnati dalle vessazioni e dalle oppressioni del diavolo nei suoi confronti. Se ne lamentò con Gesù, che le rispose: "Figlia mia, devi essere macinata come il grano e pigiata come un grappolo d'uva". A questa risposta fa eco la testimonianza del filosofo Maurice Clavel (+ 1979), di cui Teresa ovviamente non era a conoscenza, che spiegò che al momento della sua conversione era stato "ispezionato come un lavabo".

Gesù le chiese di pregare incessantemente per le anime del Purgatorio. Teresa riceveva spesso richieste di preghiera per queste anime, che a volte si manifestavano a lei, confermando l'insegnamento della Chiesa su questo punto.

Il 15 ottobre 1963 fece voto di verginità. La sua vita mistica progredì, nonostante i tentativi diabolici di demoralizzarla. I fenomeni inspiegabili erano quotidiani, e padre Franco Amico, che assistette Teresa negli ultimi anni della sua vita, ne fu testimone, come anche centinaia di altri testimoni diretti.

Una prima analisi scientifica fu redatta nel 1974 e inclusa nella relazione di padre Gabriele Roschini sugli eventi, Fenomeni straordinari verificatisi a Castel San Lorenzo. I fenomeni si verificarono anche a casa di uno dei fratelli di Teresa, Luigi Musco.

Negli ultimi giorni del luglio 1974, un'immagine del Cuore Immacolato della Madonna di Fatima "versò normali lacrime bianche che, con il ripetersi del fenomeno, divennero rosa", alla presenza di Luigi Musco e di sua moglie. Il 3 ottobre, la stessa immagine versò abbondanti lacrime di sangue che raggiunsero l'altezza del cuore nell'immagine stessa. Il 5 ottobre, l'immagine mostrava sudorazione su tutto il viso. Il 21 ottobre, l'immagine versò lacrime di sangue alla presenza di molte persone.

Tra il 26 febbraio 1975 e il 19 agosto 1976, diversi sacerdoti e scienziati osservarono rigorosamente le manifestazioni: da ventiquattro oggetti religiosi (immagini, foto o statue) sgorgavano lacrime (normali o di sangue). Il dottor Francesco Guarino, dopo aver dettagliato il protocollo e le procedure tecniche, concluse: "Il gruppo di questo sangue è [...] 0 (zero) Rh positivo" . Padre Roschini quantificò in "circa 757" gli eventi registrati nella sola casa di Teresa a Caserta.

Teresa è stata un'"anima vittima": una credente che ha accettato tutti i mali per offrirli a Gesù per la salvezza dei peccatori. Questo è il cuore della sua spiritualità. All'Assunzione, nel 1974, vide "una bellissima Signora" la cui "voce era come una melodia"; "dalle sue mani uscivano raggi luminosi". Vestita di bianco, con una fascia azzurra e un mantello "del colore del cielo", i suoi "piedi poggiavano su una nuvola bianca". Disse alla mistica: "Figlia mia, sono da te per vedere chi vuole offrirsi come vittima su questa terra per poter poi godere del regno di mio Figlio. Vuoi accettare?" Lei accettò senza pensarci.

Il sacramento eucaristico è un tema centrale. Il 23 dicembre 1975, Gesù la esortò a dedicarsi al Santissimo Sacramento: "Figlia mia, che io sia consolato e riparato nella mia Eucaristia... Desidero l'amore attraverso l'Eucaristia e le mie sante piaghe". In una parola, secondo le parole di padre Roschini, Teresa volava "verso le più alte vette dell'amore, per essere immolata con la Vittima delle vittime, Gesù".

Nei primi giorni dell'aprile 1976, la salute di Teresa si deteriorò. Le ferite della Passione la facevano soffrire atrocemente. Il 23 giugno 1976 venne portata all'ospedale civile di Caserta per una visita nefrologica, e le venne diagnosticata un'"uremia cronica con ipertensione arteriosa".

Poco dopo, un medico volle vedere le stigmate protette da guanti. Ritenendo che ci fosse una causa medica, la inviò in un altro ospedale della città per un consulto di dermatologia. La risposta del medico dell'ospedale fu definitiva: "Sono stigmate autentiche". Nella sua stanza, le rose che le erano state regalate, poste davanti a una piccola immagine del Cuore Immacolato di Maria, si riempirono misteriosamente di rugiada.

Il 9 luglio, Teresa si sottopose alla prima emodialisi. Cadde in estasi per l'ultima volta, vide e sentì la Vergine Maria dirle "Soffrirai ancora un po', poi ti porterò al Padre". Il 19 agosto 1976, Teresa Musco giaceva esausta sul suo letto. Trovò ancora la forza di sopportare un ultimo trattamento di dialisi. Nella sala d'attesa del reparto incontrò una donna sofferente che le chiese perché Dio avesse permesso tante disgrazie. "Il Signore non dimentica nulla: saprà ricompensarci per le nostre sofferenze", le rispose.

In quel momento, il cuore di Teresa mostrava segni di estrema debolezza. Improvvisamente, le campane di una chiesa vicina suonarino a distesa. "Era per chiamare i fedeli a fare riparazione per un sacrilegio commesso sulle ostie consacrate". Le infermiere andarono in chiesa insieme, ma Teresa rimase sola. Nella primavera del 1972, aveva chiesto a Maria di morire in assoluta solitudine...

I vescovi della regione Campania hanno autorizzato l'apertura della fase diocesana del processo di beatificazione di Teresa nell'ottobre 2004.

Andare oltre :

Mons. Fausto Rossi, Teresa Musco, stigmatisée du 20e siècle, Le Parvis, 1991.

Per saperne di più :

• Sito web "La Voye Mistique": note biografiche su Teresa Musco e sui fenomeni mistici della sua vita.
• Sito web "Prophéties pour Notre Temps", articolo Teresa Musco (1943-1976): des châtiments conditionnels.
• Sito in italiano www.teresamusco.it.