Le "prove giuste" per non credere con leggerezza

Sintesi :

Ecco come San Tommaso d'Aquino spiega la credibilità del cristianesimo e denuncia il fatto di credere "con leggerezza" senza le "prove idonee", in quel famoso capitolo 6 della Summa contra Gentiles:

"La Sapienza divina ha manifestato la sua presenza, la verità del suo insegnamento e della sua ispirazione con le prove appropriate, compiendo in modo molto visibile, aconferma di ciò che è al di là della conoscenza naturale, opere ben al di là delle possibilità della natura nelsuo insieme: guarigione meravigliosa dei malati, resurrezione dei morti, stupefacente cambiamento dei corpi celesti e, cosa ancora più ammirevole, ispirazione delle menti degli uomini, tanto che persone ignoranti e semplici, colmate dal dono dello Spirito Santo, hanno acquisito in un attimo la più alta sapienza ed eloquenza. Di fronte a queste cose, mossi dall'efficacia di tali prove, non dalla violenza delle armi o dalla promessa di piaceri grossolani e, cosa ancora più sorprendente, sotto la tirannia dei persecutori, innumerevoli folle, non solo di semplici, ma anche di uomini molto colti, hanno aderito alla fede cristiana, quella fede che predica verità inaccessibili all'intelligenza umana, reprime i piaceri della carne e insegna a disprezzare tutti i beni di questo mondo. Che gli spiriti dei mortali diano il loro assenso a tutto questo, e che disprezzando le realtà visibili si desiderino solo i beni invisibili, è certamente il più grande dei miracoli e l'opera manifesta dell'ispirazione di Dio. Che tutto questo non sia avvenuto tutto in una volta e per caso ma per disegno divino è dimostrato dal fatto che Dio lo aveva preannunciato molto tempo prima per bocca dei profeti, i cui libri teniamo in venerazione perché testimoniano la nostra fede. La Lettera agli Ebrei allude a questo tipo di conferma: questa, la salvezza dell'uomo, inaugurata dalla predicazione del Signore, ci è stata garantita da coloro che l'hanno ascoltata. Dio ha sostenuto la loro testimonianza con segni e prodigi e con varie comunicazioni dello Spirito Santo. Questa mirabile conversione del mondo alla fede di Cristo è una prova sicura a favore degli antichi miracoli, tanto che non è necessario vederli rinnovati, poiché sono evidenti nei loro effetti. Sarebbe certamente un miracolo più sorprendente di tutti gli altri che il mondo sia stato chiamato, senza segni degni di ammirazione, da uomini semplici e di bassa estrazione a credere in verità così alte, a compiere opere così difficili, a sperare in beni così elevati. Anche oggi, Dio non cessa di confermare la nostra fede attraverso i miracoli dei suoi santi.

I fondatori di sette hanno proceduto in modo opposto. Questo è ovviamente il caso di Maometto, che ha sedotto la gente con promesse di piaceri carnali a cui dà luogo la concupiscenza della carne. Lasciando andare a briglia sciolta le voluttà, egli ha dato dei comandamenti conformi alle sue promesse, a cui gli uomini carnali possono obbedire facilmente. Per quanto riguarda le verità, ha proposto solo quelle che sono facili da afferrare per qualsiasi mente aperta e mediocre. Per contro, ha intrecciato le verità del suo insegnamento con molte storie e dottrine del tipo più falso.

Non ha offerto prove soprannaturali, le uniche che possano testimoniare propriamente a favore dell'ispirazione divina, quando un'opera visibile che può essere solo opera di Dio dimostra che il maestro della verità è ispirato a livello invisibile. Egli affermava, al contrario, di essere stato inviato con il potere delle armi, prove che non mancano ai briganti e ai tiranni. Coloro che credettero in lui fin dall'inizio, inoltre, non erano saggi istruiti nelle scienze divine e umane, ma uomini selvaggi, abitanti dei deserti, completamente ignoranti di qualsiasi conoscenza di Dio, molti dei quali lo aiutarono, con la violenza delle armi, a imporre la sua legge ad altri popoli. Nessuna profezia divina testimonia a suo favore; al contrario, egli distorce gli insegnamenti dell'Antico e del Nuovo Testamento con racconti leggendari, come è ovvio per chiunque studi la sua legge. Oltre a questo, con grande astuzia proibisce ai suoi discepoli di leggere i libri dell'Antico e del Nuovo Testamento, che potrebbero convincere della falsità. È evidente, quindi, che coloro che ripongono fede nella sua parola credono con leggerezza".

La Chiesa cattolica ha adottato questa dottrina del "Dottore comune" e lo stesso tipo di enumerazione delle "prove esterne" che dimostrano la verità della fede cristiana.

Ciò è riassunto, ad esempio, nel Catechismo della Chiesa Cattolica, numero 156: "Perché l'ossequio della nostra fede fosse "conforme alla ragione", Dio ha voluto che agli interiori aiuti dello Spirito Santo si accompagnassero anche prove esteriori della sua rivelazione". Così i "miracoli di Cristo e dei santi" (cfr. Mc 16,20; Eb 2,4), le"profezie", la "diffusione e la santità della Chiesa, la sua fecondità e stabilità", sono "segni certi della Rivelazione, adatti alla comprensione di tutti", "motivi di credibilità" che mostrano come l'assenso di fede non sia "affatto un cieco movimento della mente".

Al di là delle ragioni per credere :

• Non è una cattiva idea seguire il consiglio dell'Arcangelo Raffaele a Tobia: "Dobbiamo rivelare le opere di Dio e celebrarle come meritano" (Giobbe 12,11). Oggi più che mai, è proprio questo che chiediamo a tutti gli amici del progetto 1000 ragioni per credere: "diffondere le meraviglie di Dio" (Sal 25,7; 95,3; 144,5) per far conoscere la grande credibilità della fede cristiana; questo è ciò che potremmo cercare di fare tutti insieme nei prossimi cinque anni.

Andare oltre :

La Summa contra Gentiles e l'intera opera di San Tommaso d'Aquino sono liberamente disponibili su Internet, insieme a una serie di altri tesori, su JesusMarie.com.

Per saperne di più :

• Video "Démonstration de l’existence de Dieu et raisons de croire chrétiennes", pubblicato sul canale YouTube di Marie de Nazareth.
• Libro Et si c'était vrai? di Frédéric Guillaud, Marie de Nazareth, 2023.
• Il libro Soyez rationnel, devenez catholique!, di Matthieu Lavagna, Marie de Nazareth, 2022.