Jésus demande à Johann de l’accepter dans sa vie

Johann Lussange est juif de naissance. Jeune homme réservé, il se réfugie dans la science et veut comprendre tous les mystères du monde dans une voie rationnelle et logique. Souffrant d’un certain isolement social, Johann cherche des solutions par les pratiques New Age. Mais, un soir, Jésus s’adresse directement à Johann et lui demande de l’accepter dans sa vie. Pour connaître Jésus, Johann commence la lecture de l’Évangile ; il est touché au plus profond de lui par cette lecture et se passionne pour la personne de Jésus. Les prodiges auxquels il assiste dans sa paroisse et les songes qu’il fait dans son sommeil achèvent de le convertir. Diplômé de l’École normale supérieure (ENS) « Ulm » en physique, Johann travaille dans un institut de recherche réputé ; il œuvre également à faire connaître le Christ à ses frères juifs.

Les raisons d'y croire :

Aucun des parents de Johann ne pratique sa religion, ni même ne croit en Dieu. Johann n’était donc pas prédestiné par son environnement familial à rencontrer Jésus. C’est une démarche qu’il effectue seul et de façon autonome.

Très cartésien, Johann n’a d’abord aucune conscience de l’existence d’un monde spirituel. Il choisit la science comme credo. Plus tard, quand il rencontre Jésus, il comprend qu’il s’est trompé en mettant Dieu et la science sur un même plan.

À vingt et un ans, Johann est isolé et peine à nouer des relations. Il cherche une solution à ses problèmes de sociabilité en s’orientant vers des techniques New Age comme l’hypnose et les voyages astraux. Il découvre alors des pratiques pseudo-spirituelles qui ont des résultats étonnants. En bon scientifique, il s’y intéresse, réfléchit, expérimente et analyse. Mais rien ne s’améliore ; au contraire, il se sent de plus en plus éloigné du monde.

Sur Internet, un soir de 2004, il voit une image de Jésus et s’interrompt pour la contempler. Immédiatement, il sent une présence forte dans la pièce et il entend une voix s’adresser à lui « Est-ce que tu veux de moi dans ta vie ? Si tu dis oui, toute ta vie sera changée. » Johann prend vingt-quatre heures pour réfléchir, puis accepte.

Dans un premier temps, Johann n’arrête pas les pratiques New Age. Mais Jésus lui fait comprendre par un songe que l’ésotérisme n’est pas compatible avec ce qu’il lui propose. Du jour au lendemain, Johann est dégoûté de toutes ces pratiques et cesse immédiatement.

Rationnel et logique, Johann est peu enclin à croire en l’invraisemblable. Il est cependant obligé de constater les phénomènes surnaturels qui s’opèrent dans sa paroisse. Il constate de ses propres yeux une guérison époustouflante et entend des paroles de connaissance d’une justesse et d’une pertinence qui dépassent l’entendement (une parole de connaissance est la révélation surnaturelle d’un certain fait, que l’homme ne peut pas connaître par ses facultés naturelles et qui permet la croissance spirituelle de la personne à qui la parole est destinée).

Les bénéfices de la conversion de Johann sont multiples et certains sont très concrets. Incapable de parler en public, il devient prolixe et sûr de lui. Il fait aujourd’hui des vidéos YouTube et des conférences. Cette évolution était selon lui inespérée et n’aurait pas été possible sans l’aide du Ciel.

Alors qu’il était en échec scolaire, Johann devient un étudiant brillant. Normalien, il travaille dans l’un des meilleurs laboratoires de physique du monde. L’épanouissement de ses capacités intellectuelles s’est opéré immédiatement après sa conversion.

Dépendant de la pornographie, Johann cesse du jour au lendemain de visionner ce type de vidéo. Une libération totale et si rapide semble impossible sans intervention surnaturelle.

Synthèse :

Johann naît de père juif et de mère catholique, mais ses deux parents sont incroyants. Sa mère ne va jamais à la messe et son père ne retrouve la communauté juive que lors des grandes fêtes de Kippour, Roch Hachana, Pourim et Pessah. Johann est scolarisé dans une école catholique, mais il ne s’intéresse nullement aux questions spirituelles. À partir de l’âge de quinze ans, il se passionne pour la science et c’est là qu’il croit trouver des réponses à toutes ses questions. Johann écrit même un petit ouvrage de physique quantique pour « convertir tout le monde à la science ». Il ne désire pas se marier et sa seule obsession est de comprendre le monde, dans l’austérité monacale d’une vie de chercheur.

Vers l’âge de vingt et un ans, alors qu’il étudie au Danemark, Johann vit une certaine détresse sociale. Il est isolé et peine à se faire des amis. Il cherche sur Internet des méthodes pour améliorer son bien-être et découvre les pratiques New Age : l’autohypnose, les voyages astraux, les rêves lucides... Pendant deux ans, il fait des expériences paranormales et s’étonne de ce monde pseudo-spirituel, dont il ne soupçonnait pas jusqu’ici l’existence. Il expérimente et analyse, en bon scientifique. Cependant, son problème de sociabilité ne s’améliore guère, il empire même : il se sent peu à peu coupé du monde. De plus, Johann est un étudiant médiocre, il a redoublé quasiment chaque année. Il a de grandes difficultés à se concentrer et il lui faut toujours plus de temps lors des examens.

Un soir, peu avant Pâques 2004, il voit par hasard sur Internet une image du Christ. Il la regarde et la trouve très belle. Plus il la regarde, plus il la trouve belle, et plus elle devient vivante. Au même moment, Johann ressent une présence très forte dans la pièce. Il entend : « Est-ce que tu veux de moi dans ta vie ? » Puis, quelques secondes après : « Si tu dis oui, toute ta vie sera changée. » Habitué des expériences étranges, Johann n’est pas vraiment étonné, mais il admet que cette question demande réflexion. Il ne sait même pas qui est Jésus, s’il est « un bon ou un mauvais esprit ». Il se donne vingt-quatre heures pour donner une réponse et il réfléchit. Le christianisme est la religion qui a le plus d’adeptes dans le monde ; Jésus doit donc être un esprit très puissant, et c’est plutôt flatteur que ce grand esprit lui ait rendu visite ! Le lendemain, il écrit sur l’écran de son ordinateur : « Oui, avec plaisir. »

Johann avait déjà ouvert la Bible, des années plus tôt, mais, n’y comprenant rien, il l’avait refermée aussitôt. Quelques jours après sa rencontre surnaturelle dans sa chambre d’étudiant, il lit l’Évangile et, là, c’est une révélation. Tout lui apparaît clairement : Jésus est le vrai Dieu. Gratifié du don de la foi, il se passionne pour Jésus. Il entend le Seigneur lui demander de regarder le film de Mel Gibson La Passion du Christ. En visionnant le film chez lui, il ne peut cesser de pleurer, lui qui ne pleure jamais. Il a la conviction que ce Jésus est celui qu’il a cherché toute sa vie.

Malgré tout, Johann continue un temps ses pratiques ésotériques. Il ne sait pas encore que cela déplaît à Jésus. Ce dernier va le lui faire comprendre clairement dans un songe. Du jour au lendemain, Johann perd tout intérêt pour le New Age, y compris le yoga sous sa forme spirituelle, qu’il pratiquait depuis des années.

À la fin de l’année 2004, Johann se rend dans une église, où il reconnaît immédiatement la présence de Dieu, la même que celle qu’il avait ressentie dans sa chambre quelques mois plus tôt. Il est sidéré par toutes ces personnes qu’il voit prier et louer Dieu. Il se croyait en effet seul prophète ! Très rapidement, il se fait des amis. Il semble que tous ses problèmes de sociabilité aient disparu. Rapidement, il assiste à des délivrances incroyables et entend des paroles de connaissance et des prophéties d’une justesse qui dépasse l’entendement. Venant du New Age, il n’est pas tellement surpris, mais, quand il voit une jambe repousser sur quelqu’un qui a son autre jambe plus longue, il est sidéré !

Cependant, Johann veut être certain de ne pas se tromper et il s’interroge sur l’islam. Une nuit, il fait un songe qui lui apporte une réponse catégorique : l’islam est une religion qui s’est imposée par le glaive et non par la foi. Peu avant Pâques 2005, Johann se fait baptiser.

Johann poursuit sa lecture de la Bible et fait passer Dieu en priorité dans sa vie, même vis-à-vis de ses études. Curieusement, tous ses problèmes de concentration disparaissent et, d’étudiant médiocre, il devient étudiant brillant. Il continue ses études dans l’excellence, ce qui lui permet de faire un doctorat et plusieurs postdoctorats à l’ENS Ulm, l’institution universitaire et de recherche la plus prestigieuse de France. Il prend ensuite un poste de chercheur dans l’un des meilleurs laboratoires de physique du monde, dont sont issus trois Prix Nobel. Incapable de parler en public, Johann va vaincre sa timidité et il fait maintenant des conférences et des vidéos sur YouTube. Enfin, il fait peu à peu la paix avec sa famille, qui considérait avec défiance sa conversion. Désormais marié et père de trois enfants, Johann est très engagé dans l’organisation Juifs pour Jésus, qui s’efforce de faire reconnaître Jésus comme messie à ses frères juifs.

Camille Mino di Ca, récemment baptisée, s’est convertie à cinquante ans. Passionnée par les récits de conversion et les vies de saints, elle rédige pour Hozana et d’autres supports. Elle pratique l’écriture sous différentes formes, y compris la biographie, le théâtre, la poésie et la chanson.

Au-delà des raisons d'y croire :

Nombreux sont les juifs convertis au christianisme. On peut citer quelques figures célèbres : au XIXe siècle, l’avocat Alphonse Ratisbonne et le médecin François-Xavier Libermann ; au XXe, Edith Stein, la philosophe Simone Weil, l’écrivain Max Jacob, Jean-Marie Lustiger, qui devient cardinal, Marcel Dassault, ingénieur et politicien, Henri Bergson, philosophe, Véronique Lévy, écrivaine et sœur de Bernard-Henri Lévy, etc.